domingo, 5 de marzo de 2017

RETIRO DE CUARESMA - COLEGIOS DIOCESANOS DE ÁVILA - 4 DE MARZO DE 2017



Si dispones de un ratito de tiempo para hacer silencio y rezar, te ofrecemos un resumen de lo vivido el sábado, 4 de marzo de 2017, con el Padre Pablo Martín Pascual, sacerdote diocesano abulense, en el Seminario de Ávila. 


Si quieres descargarlo de forma completa, pincha en este enlace:  Retiro Cuaresma Pablo Martin Pascual

ORACIÓN: Tres momentos musicales…

.- Stabat Mater (Dvorák): https://www.youtube.com/watch?v=GlUlGMG_Htc La adoración de nuestro corazón encuentra su ejemplo y su forma en la Virgen. Aquello que hace vibrar el corazón es la mirada de Cristo… El sufrimiento se hace fuerza redentora. Nuestra libertad se juega en que nuestro "corazón arda de amor a Cristo Dios de modo que pueda complacerle".

.-  Ai vida! (Cristina Branco): La vida duele, somos tanto y tan poco… Un fado https://www.youtube.com/watch?v=DKAyISTzxco ¿Por qué mi sed no se sacia? Traigo el alma insatisfecha, una voz sin tono ni tiempo actúa oculta y callada… 

.- Vivir sin aire (Maná): El otro, el hermano, el que nos importuna, el que me molesta en ocasiones… "Cómo quisiera calmar mi aflicción…" https://www.youtube.com/watch?v=nBWBSEuzy44

Pablo, en el Seminario, comenzando el Retiro

REFLEXIÓN: basada en el mensaje de Cuaresma 2017 del Papa Francisco, puedes descargarlo aquí: https://w2.vatican.va/content/francesco/es/messages/lent.index.html

.- Introducción…   Emociones, ¿les pasa?
 http://elpais.com/elpais/2016/07/19/opinion/1468928296_962244.html ¿No les pasa que a veces notan su corazón atravesado como por un arpón? 

1a)  De dónde partir. El corazón y la cultura… Eminentemente hedonista, cultura de la indiferencia (Papa Francisco) y relativismo… 

1b) A dónde ir. Intentos fallidos

.- Ojo con caer en el activismo, en el no saber a dónde vamos; ¿tenemos claro cuál es nuestro norte?
.- Hace unos visitamos un Colegio Concertado Católico en Madrid, lo primero que hizo el nuevo Director fue eliminar la comisión de Pastoral. No se trata de hacer actividades porque sí; o es algo de toda la comunidad educativa o no lo es, ni lo será. La Pastoral debe vertebrar todo el proyecto. (Ver último anuario del Centro, texto de Pablo Martín Pascual).
.-  Hay que arriesgar, "prefiero una Iglesia herida por salir que enferma por no salir", Papa Francisco.
.- Ojo con la pastoral de la guitarra: "qué a gusto estamos todos juntos cantando" pero luego fuera… Ojo, no son cosas malas, pero tal vez haya que reflexionar todo lo que hacemos a la luz de lo que haría Cristo hoy: ¿muchas actividades y campañas… o…?
.- No hacer por tranquilizar el corazón; no ir a misa por acallar la conciencia… si luego te duele el corazón, algo está fallando.
.- El amigo de verdad es el que te despierta, el que hace que la vida te duela, el que mete el dedo en la llaga; no el que te dice que no pasa nada y te da la palmadita. 

1c) Un camino de conversión: No conformarse con lo mediocre. Muchas veces llevamos una vida mediocre, no al 100%. Y tenemos la capacidad para vivirla al 100%. El Papa nos propone abrir los ojos y encontrarnos con los otros, con el que está tirado en la puerta… 

2.- EL OTRO ES UN DON

2a) El pobre Lázaro

Del Evangelio según san Lucas 16, 19-31:
En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: Había un hombre rico que vestía de púrpura y lino, y celebraba todos los días espléndidas fiestas. Y uno pobre, llamado Lázaro, que, echado junto a su portal, cubierto de llagas, deseaba hartarse de lo que caía de la mesa del rico... pero hasta los perros venían y le lamían las llagas. Sucedió, pues, que murió el pobre y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. Murió también el rico y fue sepultado. Estando en el infierno entre tormentos, levantó los ojos y vio a lo lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Y, gritando, dijo: "Padre Abraham, ten compasión de mí y envía a Lázaro a que moje en agua la punta de su dedo y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama". Pero Abraham le dijo: "Hijo, recuerda que recibiste tus bienes durante tu vida y Lázaro, al contrario, sus males; ahora, pues, él es aquí consolado y tú atormentado. Y además, entre nosotros y vosotros se interpone un gran abismo, de modo que los que quieran pasar de aquí a vosotros, no puedan; ni de ahí puedan pasar donde nosotros". Replicó: "Con todo, te ruego, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les dé testimonio, y no vengan también ellos a este lugar de tormento". Le dijo Abraham: "Tienen a Moisés y a los profetas; que les oigan". Él dijo: "No, padre Abraham; sino que si alguno de entre los muertos va donde ellos, se convertirán". Le contestó: "Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se convencerán, aunque un muerto resucite".

Lázaro significa "Dios ayuda". Para el rico, Lázaro era la llamada a cambiar, era su ayuda, lo que necesitaba. El pobre es el alumno de 4º, el de esa clase especial, el que saca de mis casillas… el que falla, al que le digo cómo puede hacer y no escucha… 

2b) El otro es un don (y yo): Me gustaría quererte menos, el otro es un don… nos complica. incluso cuando nos fastidia es un DON. Todos tenemos Lázaros a nuestro lado, los veamos o no. Y yo también soy Lázaro… No lo olvides. Tú, yo, también mendigamos reconocimiento, compañía, tiempo… Nuestro hambre de migajas, los demás lo hacen mejor, son más altos, más guapos… 

Ama tus pobrezas, si lo haces… serás don para los demás. 

¿Los otros? Tu alumno que mendiga tu atención, tu familia que mendiga tu ayuda, el compañero que mendiga tu acogida o que le escuches o ayudes. 

Piensa en ellos, esa clase que te quita vida, O SON LÍMITE O SON DON. O los vemos o los ignoramos… 

3.- EL PECADO NOS CIEGA. 

3a) El rico. Yo soy el rico: Sin entender lo que le pasa el rico, no sabremos cómo puede sentir ni sabremos cómo ayudarlo. El rico no tiene nombre porque podemos ser cualquiera de nosotros. La púrpura era más cara que el oro y la plata… todo en él es exceso. 

3b) El pecado y sus consecuencias: En nosotros se da en tres momentos: 

1) apego al dinero, mis cosas, mi tiempo, mis afectos, mis preferencias… ¿das de corazón? No es de cantidad sino de corazón.

2) Vanidad, mi imagen, mi profesionalidad: "mi trabajo no lo cuestiona nadie…" eso nos lleva a la soberbia: "a ver si después de tantos años va a venir este a cuestionar…". 

3) Banquetes de ego… el dinero es ídolo tiránico. Todavía pensamos que el dinero soluciona la vida. Ej. Lotería, Jane Park ganó en 2013 un millón de libras en el Euromillón. Reconoce ahora que el dinero le ha arruinado la vida y está luchando para que los menores no puedan comprar lotería. "El dinero fue un arma, hizo mi vida diez veces peor…". La vanidad esconde vacío. La soberbia nos hace ciegos con nosotros! y así nos lleva a despreciar a los demás. Ricos y pobres mueren por igual. http://www.lavanguardia.com/vida/20170216/4269729756/jane-park-euromillones-demandar-loteria.html
La Parábola se da en el más allá. 


4.- LA PALABRA ES UN DON. 

4a) Hacer la experiencia del rico: Nuestro ejemplo de camino es el del rico. Somos ricos. Jesús nos invita a descubrirlo y 1º a ir más allá. Todos vamos a morir, somos polvo y en polvo nos convertiremos, acabamos de escucharlo en la ceniza. 2º Escucha la palabra de Dios

4b) No nos falta nada: No tenemos excusa. Tenemos las herramientas. Disfrutemos de la plenitud de la Resurrección. Nuestro corazón, Palabra de Dios, la confesión… y después mida si te sirve ir a misa, si te sirve confesarte… y además, tenemos al otro, un don… Con todos estos ladrillos podeos construir la vida a la que nos invita Dios. 

No nos quedemos en lo mediocre y a la espera, esperando a ver si se jubila, a ver si me encuentro mejor, a ver si se me pasa, a ver si tengo tiempo… Lo tenemos todo. Cuanto más duela el corazón, mejor; cuantos más amigos te pinchen, mejor; cuantos más Lázaros tengas alrededor, mejor. No pidas a Dios que resucite un muerto… 

Que el Espíritu Santo nos guíe a una verdadera comunión… oremos unos por otros. 

PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN PERSONAL Y POR GRUPOS:
.- ¿Tengo necesidad de cambiar algo en mi vida? ¿De qué tendría que "convertirme"?
.- ¿En qué circunstancias soy más como el rico, y en cuáles más como Lázaro?
.- De la gente de mi entorno, ¿a quién veo como un don en mi vida? ¿A quién no? 

PARA COMPARTIR:
.- ¿Cómo podríamos ayudarnos en nuestros colegios a "mirar más allá" y a "escuchar la Palabra"?
.- ¿Qué consecuencias tendría? 

En la homilía, Pablo nos recordó el "Sígueme" de Jesús a Mateo, con Pedro (Iglesia) acompañando su gesto

PRIMER VIERNES DE CUARESMA: Veo, pienso, me pregunto... 2017



Veo - pienso - reflexiono Imagen con ceniza y varias frases. Tratar de que los alumnos expliquen qué ven, qué creen que es y a qué les invita la imagen… Diálogo con los alumnos. 

Mensaje fundamental Se retoma el lema del curso. Como lema, muy bonito, pero de ahí a pensar que somos hermanos… es más fácil quedarse como Caín, "pasar del otro", muchas veces así se entiende el respeto, que cada uno haga lo que quiera. Me preocupa lo mío y basta… Jesús nos invita, con la Cuaresma, a dejar de mirarme el ombligo y estar atento a los demás, a mis hermanos.

Contexto
"Dios: ¿Dónde está tu hermano? 
Caín (sobre Abel): ¿acaso soy yo el guardián de mi hermano?" Génesis 6, 9. 

Adán y Eva concibieron a Caín después de ser desterrados del Paraíso por Dios debido a que habían desobedecido su orden de no comer del Árbol de la Ciencia del Bien y el Mal. Después de Caín, concibieron a otro varón, su hermano Abel. Caín se dedicó a la agricultura, mientras que su hermano menor al pastoreo. Estos hermanos presentaron sus sacrificios a Dios en sus respectivos altares; al verlos, Dios prefirió la ofrenda de Abel (de los primogénitos de sus ovejas) al de Caín (del fruto de la tierra), quien enloqueció de celos y mató a su hermano. Después de esto, volvió a sus cultivos. Al ser interrogado por Dios acerca del paradero de su hermano, Caín respondió «¿Acaso soy yo el guardián de mi hermano?». Sabiendo Dios lo que había ocurrido, castigó a Caín condenándolo a vagar por la tierra, pero le colocó una marca particular para preservar su vida ante los habitantes de la tierra. En su peregrinaje Caín llegó a la tierra de Nod donde edificó la primera ciudad a la cual llamó Enoc, por el nombre de su hijo.
Explicación El asesinato de Abel por parte de Caín representa la posibilidad que tiene todo ser humano de rechazar su propia vocación originaria: la fraternidad. Negar esta realidad supone rechazar toda relación positiva y humanizadora que podamos construir con los demás, como es la responsabilidad ética de cuidar y proteger a la vida del otro, o asumir la causa de las víctimas más allá de toda ideología o visión partidista, e incluso una visión de sociedad donde no exista la exclusión y la discriminación en ningún ámbito.

La apuesta por la fraternidad no es una mera cuestión religiosa, así fue reconocida en el primer artículo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos: «todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros».
 

El Génesis aporta una clave fundamental. Considera a la fraternidad como la pregunta radical de la existencia humana: «¿dónde está tu hermano?». La respuesta de Caín es penosa y provocadora: «no lo sé, ¿acaso soy yo el guardián de mi hermano?» (Gn 4,9). Representa el sinsabor de quien se desentiende del otro, de quien vive su cotidianidad con indolencia incluso hasta romper con todo vínculo humano con tal de justificar su propio fin. Tal actitud desencadena un proceso de deshumanización que, luego, no tendrá vuelta atrás. Marca un punto de no retorno.