martes, 27 de febrero de 2018

EL INOCENTE POR LOS CULPABLES



Hermana Carolina, priora del Convento de la Conversión de Sotillo de la Adrada, y la hermana María del Prado.

Sábado, 24 de febrero de 2018
Retiro de Cuaresma de la diócesis de Ávila (Apostolado Seglar) y Colegios Diocesanos

(Para escucharlo en modo vídeo MP3, puedes pinchar en enlace y descargarlo en tu ordenador. Esperamos que sea de tu ayuda:
https://drive.google.com/file/d/1pyr4scZqLTIHlt6mBWPytLwrM6BUWgK2/view?usp=drivesdk

Frente al mal que nos acecha... Si Dios es bueno, ¿Por qué existe tanto mal?

¿Por qué no cambiar la pregunta?

Las hermanas Carolina y María del Prado, durante la oración

¿Y a qué se debe tanto bien, por qué el bien?
Hay más bien alrededor que mal, sino sería la aniquilación. Prevalece el bien.

Os invitamos a reconocer cuánto bien nos rodea, para entrar en un dinámica de gratitud.
(Si quieres escuchar a las hermanas cantando en la oración, pincha en el enlace: https://photos.app.goo.gl/B4Rba1cwizYgNrC02)

Hoy planteamos una nueva pregunta: ¿pero qué bien?

No es fácil saber dónde está el bien y dónde está el mal. ¿De qué bien hablamos?

El Papa nos pide discernir en esta Cuaresma, reflexionar y considerar... ¿A qué bien me refiero? Está el bien aparente que luego me deja poso de tristeza, ejemplo el de los 15 años. ¡Qué bien, qué pena, qué bien que nos lo hemos pasado... !

O el bien impuesto, "esto es para tu bien", como profes o padres lo decimos.

O el bien egoísta, el que me favorece a mí pero no es bien para los demás.

El bien a mi medida, el bien tasado..

Hoy hablamos del bien cristiano, esto es un escándalo... Os va a remover como a mí.

Menuda frase: "el INOCENTE por los culpables". 


Bien en griego está unido a lo bueno, a lo Bello, a la felicidad, plenitud...

Este bien nosotros lo reconocemos como cristianos en Cristo. "Pasó haciendo el bien", dice San Pedro. Ese, el INOCENTE, aquel que no hizo nada malo es aquel que va a parar las fuerzas del mal. Sobre esto vamos a reflexionar.

Solo él será capaz de liberarnos. Sólo él, el que no es responsable, va a destruir la fuerza del mal. Por sobreabundancia de bien. Es un misterio: solo un bien mayor va a poder frenar los mecanismos de violencia que nos rodean y que están aquí dentro, en nuestro corazón muchas veces....

¿Quién es el inocente?
Palabra que es compuesta de in-occidente, occido es la muerte, donde cae el sol, hay viene homicidio (el que se mata a sí mismo).

El inocente no ha tocado el mal, la muerte como metáfora del mal.

Blanco, puro, niño, (según diccionarios teológicos)...

Yo no soy inocente... Ante esta reflexión, inocente solo hay uno. "Yo no tengo la culpa" ¡Cuántas veces lo decimos!

Como hablo desde mí, sé un poquito de qué va el mal. Todo lo que ocasiona muerte puede venir por distintos caminos. Podemos ser nosotros agentes del mal. Pero también puede venir de otro principio, "responder mal con mal", entonces somos agentes del mal.

Hay un mito en nuestra sociedad que es la mito del héroe, del salvador (con minúscula), que es aquel que vence con la fuerza.

La lucha, el mal provocado, que no se imputa judicialmente, pues es en defensa propia, es en realidad un mal que no elimina el mal de nuestro mundo. Sigue mellando, de tal modo que no se frena la violencia.

Los MCS nos meten el mito del héroe, como venganza justificada. Noticias que provocan más desconfianza, que nos armemos más, todos justificado, como respuesta al mal que nos acecha.
Pero si somos sinceros sabremos que la lucha nos hace asesinos. 


(Ej. José Luis Segovia Bernabé, vicario pastoral de la diócesis de Madrid, sobre la prisión permanente revisable y otras cuestiones relacionadas: http://www.paginasdigital.es/v_portal/informacion/informacionver.asp?cod=8475&te=15&idage=15956&vap=0)

Lima, persona que cruza, y otra que le atropella. Y si no se lo puede perdonar. Ese mal también nos duele, el que hacemos sin querer. Pero hay mal como respuesta al mal que nos endurece... Que no cambia la espiral de violencia.

El Inocente, Jesucristo, la respuesta de Dios padre a nuestro mal. Nos ha dado lo más querido.

Nosotros al que se porta mal le castigamos o le damos lo peor...

Os vamos a ofrecer a Cristo en su cruz. Aquel que no responde con agresividad, que no golpea...

Imagen impresionante:

El idiota, de Dostoievski. Conviene leer también Noches claras, la niña de ese relato es la inocente. Hay algo ahí que no es de este mundo, son Jesús en la tierra. El inocente es el mártir. Es el misterio de la Pasión.

En la Pasión recibe violencia, rechazo, vergüenza... Y su respuesta es una pregunta: ”¿Por qué me pegas?"

1) el inocente incordia... Molesta porque nos devuelve la bofetada sin dárnosla y saca la mayor crueldad que tenemos dentro. Desde aquí se comprende la dinámica de la pasión... Ante su pasividad aparente lo que provoca es más violencia. Es chivo expiatorio, por eso hay bullying... El inocente pregunta y es forma de romper la espiral. "¿Por cuál de todas las obras buenas me condenas?" Hay personas que avalan. Judas: "he pecado entregando sangre Inocente", el buen ladrón... La actitud de Jesús les despierta, pero también despierta la violencia.

Pensemos el daño que hacemos a los frágiles... A mí me pasa. A los que están por debajo, en un desahogo, en mis reacciones desproporcionadas... Eso genera más mal. Es la actitud de los señores de este mundo. La opresión del grande, para eso necesitamos un inocente.

2) ‎ Jesús acepta el papel del inocente. Lo sabe. "Oye, guarda la espada...", O luchar u otro camino. Pedro corta la oreja, "guárdala o ¿crees que no podría pedir a mi padre?" Abre un camino nuevo, no como pobrecito que no le queda nada, sino como camino del Inocente.

Nos responde con mal, por eso le identificamos con cordero. No abre la boca, no retiré el rostro, perdona, calla, llora... Pero cuidado, esta actitud de Jesús es muy atractiva, no nos deja indiferentes. Su renuncia no significa sumisión, resignación, huida o cobardía. La huida no crea esperanza, la lucha agresiva solo crea más agresión. La segunda interpretamos a veces como aguantar, achantarse, tampoco cierra la espiral... Pero Jesús renuncia a la respuesta violenta. Quiere iniciar otro camino:  

RESPUESTA ACTIVA NO VIOLENTA

Tres ejemplos:
- Mateo 5, al que te dé una bofetada, le pones la otra; al que te pida manto, dale vestido; compañía, acompaña 2. Es decir, "ser tonto", déjate humillar y resignarse. Pero no puede ser, eso no es Cristiano. Jesús está hablando de un saludo respuesta no violenta, para volver al inicio, donde todo era bueno...

Jesús en la pasión se quedó desnudo, recorrió millas, cargó con pecados...

La bofetada
Se refiere a un golpe que en el mundo judío se daba para humillar en mejilla derecha, a un inferior. Para eso tengo que pegar con la izquierda, pero en mundo judío no se podía usar la izquierda. Entonces gesto humillante, se haría con el revés de la derecha... gesto de desprecio. Relaciones de desnivel en el Israel antiguo.

Poner la otra mejilla
Es poner situación de descontrol. O bien uso la izquierda o el revés. No es lo mismo. Es decir, era poner al ofensor en una situación de descontrol, no puede mostrarte desprecio, pues no es elocuente. De tal modo que hay un factor sorpresa, que deja al otro sin capacidad de respuesta. Con este gesto, el ofendido reclama su dignidad. Aunque es verdad que implica también que puedas recibir un golpe.

El vestido
Sucede lo mismo. El manto es lo primero, es lo externo. Pero en AT se dice "devuelve el manto a tu vecino", no te lo quedes, pero sí podrías quedarte el vestido. Pues quien se quede con tu túnica, dale también el manto... Es decir, quedarte desnudo. Esto era un modo de avergonzar a quien tenías delante.

Historia de San Francisco, padre que levanta pleito a San Francisco por vender todo para los pobres, Francisco se quita todo ante juicio delante de obispo, entregó manto a su padre... Humilló a su padre. "Ya no tengo más padre que a mi padre del Cielo". Protesta silenciosa que golpea al violento...

Correr la otra milla
Igual. Esa carga es "angareu", parece que tiene relación con carga de los siervos. Había que descansar, en plan MRW pero a lo antiguo, postas con recambios para poder llegar y hacer comercio. Los romanos hacían este comercio con las personas... Si te obligan a ser transporte, indignidad, no le acompañes una, dile que le acompañas dos. De nuevo, al opresor le pone en una situación novedosa y comprometida. ¿Qué hará ahora el opresor?

Jesús cuando carga con la Cruz, es la posibilidad que ha abierto en nuestro mundo para salvarlo. En la cruz, la salvación. Ahí hay un amor mayor que rompe la espiral del mal. Bien puro, nueva creación. Amor en exceso, no opresor, elegido y por ello desvela nuestra dignidad y confunde a los demás...

El centurión dice "verdaderamente este era hijo de Dios", no por un milagro... Era una piltrafa en la cruz.

Plenitud del bien que abre los ojos y que abre un espacio de arrepentimiento. Desarma al de en frente.

Os pido en esta Cuaresma, mirad al crucificado. Siéntate un rato, no por ser masoca, sino porque ahí se esconde un misterio, la única respuesta ante el mal que nos acecha... "Padre, perdónales porque no saben lo que hacen". Podemos obtener perdón, nuestro arrepentimiento.

Dos misterios en este mundo desarman los corazones los endurecidos...
1) El dolor de un inocente rompe nuestras durezas
2) también el perdón ante el mal recibido, Cristo. El perdón. Padre o madre que perdona a los asesinos de sus hijos.

Esto puede abrir el cambio al hombre más duro de la tierra.

También importante, también para los verdugos hay esperanza desde aquí. Para los ofensores... Jesucristo ha asumido el dolor de los inocentes y los culpables, para abrir a los culpables a un camino de arrepentimiento. El castigo es vía pedagógica, no es esperanza... Para que todos entremos al banquete, también los que no se lo merecen... Yo el primero.

Hay muchos Inocentes en nuestro mundo, vivo rodeada: mujer que sufre violencia, niño no nacido, enfermos, inmigrantes no acogidos, encarcelados, mar y cadáveres, cristianos perseguidos, el compañero insoportable...
Ante esta realidad cabe hacerse tres preguntas a las que os invito a responder en silencio y de corazón:

1.- ¿Como vivo ante los inocentes: despiertan mi crueldad o mi compasión? "Que se vayan a su país..." Lo dice mucha gente cristiana, y yo a veces.

2.- ‎ ¿Considero a estas personas como gracia de Dios, que abren camino nuevo? El mal genio de mi marido, ¿cómo me posiciono ante los otros, con su mal? Paciencia, ternura ("qué mal debe estar fulanito... Para tratarme así... A lo mejor tiene algún problema"), o ¿Despierta enfado, castigo?

3.- ‎¿Castigo al culpable o despliego caridad creativa? ¿Qué acción creativa no violenta puedo hacer yo hoy en esta Cuaresma que rompa con alguna situación de mal en mi vida, sin recurrir al castigo? Con niño disruptivo en clase... Llevemos esta acción creativa no violenta a otros espacios, en casa, amigos...

Esto requiere que cada uno de nosotros:
- elija el bien, ¿cuál?
- ‎rompamos la espiral de violencia
- ‎abramos caminos de esperanza

La agresividad no conduce a nada. Enfadarse no conduce a nada, solo hace daño: al otro, y a nosotros mismos. El mal solo genera mal.

Cristo nunca fue violento. Bueno, en el templo, vale, una vez... ¿Y por qué?

Todo esto requiere de decisión personal, no todo vale, ni pacto con el mal. No es resignación. Es conformarnos con Cristo para que su amor esté con nosotros y podamos dar respuestas creativas que desarmen este mundo
... por eso hay que mirar la cruz.

Si viviéramos así, sería posible la civilización del amor.



...
Por si te sirviera para profundizar. En el siguiente enlace puedes descargar este librito de Cristianismo y Justicia
:
https://www.cristianismeijusticia.net/es/desarmar-los-infiernos-practicar-la-noviolencia-de-jesus-hoy

Desarmar los infiernos. Practicar la noviolencia de Jesús hoy


Cuaderno número 207
Fecha de publicación: 
Enero 2018
Ante los infiernos de la violencia, la opresión y la represión, la víctima oprimida parece no tener otra escapatoria que la de la “acción-reacción” (fight) o el silencio sumiso (flight). En este cuaderno se explora la tercera vía de Jesús, que escapa a la comprensión de estas dos opciones. La vía de la noviolencia activa (NOVA) que exige de lucidez y creatividad, fe y constancia. Una propuesta que bebe de una larga tradición bíblica pero que en el contexto de nuestra sociedad adquiere todo su sentido.

sábado, 10 de febrero de 2018

COMPARTE LO QUE IMPORTA. Tutoría sobre Manos Unidas y dinámica: LOTERÍA DEL MUNDO




Viernes, 9 de febrero de 2018

Nueva sesión de tutoría en el Centro... aunque ya usamos esta dinámica el año pasado. Objetivos:

.- Presentar la campaña de Manos Unidas 2018.
.- Conseguir que los alumnos reflexionen sobre la importancia de su participación en el cambio del mundo.
.- Concienciar a los alumnos sobre la importancia de no tirar alimentos (vida sana, dieta mediterránea; como de todo, no sólo de lo que me gusta, ¿comida basura? dietas; Intercambios, me "pongo fino" a hamburguesas… y no como en familias?) y sobre la importancia de no olvidar a los 800 millones (¡¡nos hemos acostumbrado a estas cifras…!!) de personas que siguen pasando hambre en el mundo; así como darnos cuenta de lo afortunados que somos por todo lo que tenemos. 
.- Conocer la campaña "COMPARTE LO QUE IMPORTA".
.- Comprometernos por el cambio, rezar por ello y comenzar a ponerlo en práctica (actuar) 




LOTERÍA DEL MUNDO

Repartimos un número del 1 al 6 a los alumnos. Les pedimos que se sienten en las mesas según los números, grupos de 4/5 alumnos aprox. Una vez que están en grupos, repartimos el "desayuno" al azar que han "obtenido" para cada mesa:

- grupo 1: La rica Europa (= desayuno completo: 1 litro de batido de chocolate, 1 botella de coca-cola, magdalenas, bollo de leche y chuches, etc)

- grupo 2: África subsahariana (1 litro de agua)

- grupo 3: África del Norte MONA (Medio Oriente, Norte de África) (1 litro de agua y 1/2 paquete de galletas)

- grupo 4: Excluidos. No reciben nada. (Hay excluidos porque somos excluyentes)

- grupo 5: la India (1 litro de agua y 2 trozos de pan de molde)

- grupo 6: Sudamérica (1 litro de leche y 4 trozos de pan de molde)

(Si os sobra algún integrante en alguna mesa, podéis elegirlo como OBSERVADOR de lo que pasa mientras desayunan. Podéis elegir 1 ó 2 OBSERVADORES que os den pistas en la evaluación de la actividad)

Se les deja que se repartan la comida y la bebida. Si no quieren tomar nada, no hay problema. Dejarles actuar durante 10 minutos así. Desayuno en función de país y lugar: (4 zonas pobres y 2 ricas; para más adelante se les podría preguntar qué países podrían corresponder a cada zona y por qué). “Lotería del mundo”. Según te toque en el sorteo, así desayunarás. ¿Normas?  Las que suelen regir el mundo, ley del más fuerte, solidaridad si lo consideran (puede que haya algún grupo que sugiera compartir comida), etc… Comentar después CÓMO SE HAN SENTIDO, QUÉ HAN DICHO, CÓMO HAN ACTUADO… cómo evalúan la actividad y el tutor comenta aspectos (+y-) de su comportamiento… 

Cualquier duda, estamos en contacto @relituit en Twitter o correo: alvarofdezgomez@gmail.com



Todo el material en:  https://drive.google.com/open?id=1918N1Xmt6LGCfVvEe4YCnidlDBqN3tLg


lunes, 5 de febrero de 2018

RETIRO ESPIRITUAL: Somos lo que deseamos. Parresía Apostólica. 2-4 de febrero de 2018

1) QUÉ ES UN RETIRO ESPIRITUAL 

Pues yo venía buscando conectar con Dios, de forma más tranquila, para encontrar silencio, descanso, reforzar la vida interior. En definitiva, para tener un verdadero encuentro con Dios.

Muchas veces vamos por la vida como a galope. Más que ir nosotros, nos traen y nos llevan las cosas, las situaciones, las circunstancias. ¡Siempre con prisas! ¿Qué estoy haciendo con mi vida? ¿Para quién trabajo de esta manera?… ¡Que se detenga el mundo un par de días! ¡Necesito pensar! Pues bien, en cierto sentido un retiro hace realidad ese “milagro”. 

Hay momentos en la vida en que es necesario pararse; épocas en las que hay un nuevo despertar, en las que surgen -con la fuerza de la primera vez-, pasiones e iniciativas, afanes nobles que necesitan un cauce; periodos en que las necesidades espirituales se agudizan, y se mira la vida cara a Dios, y uno se plantea las grandes cuestiones de todos los tiempos. 

Para oír la voz de Dios ayuda tener un ambiente apropiado. Un clima de silencio, de recogimiento interior, que facilite el diálogo personal con Él. Hablarle y escucharle. Eso es la oración. Y en ese ambiente, podemos preguntarnos sobre el sentido de nuestra vida, y preguntárselo a Dios, que es quien nos la ha dado. 

Siempre empiezo a rezar en silencio, porque es en el silencio del corazón donde habla Dios. Dios es amigo del silencio: necesitamos escuchar a Dios, porque lo que importa no es lo que nosotros le decimos, sino lo que El nos dice y nos transmite” (Beata Madre Teresa de Calcuta. Camino de sencillez).

Un retiro espiritual es esa pausa que necesitamos en el caminar de nuestras vidas para encontrarnos de una manera más profunda y directa con Dios.

Si quieres profundizar y tener más datos: http://es.catholic.net/op/articulos/52758/cat/661/que-es-un-retiro-espiritual.html y este enlace súper interesante, "¿Para qué necesito un retiro espiritual? 12 razones contundentes": https://catholic-link.com/para-que-retiro-espiritual-12-razones-ir/


José María Miñambres

2) DESARROLLO DEL RETIRO

En este caso he tenido la suerte de participar en este retiro gracias a Silvia, compañera y amiga del cole, que me invitó. 

El Retiro lo impartía José María Miñambres, sacerdote diocesano de Salamanca, y el grupo lo componía fundamentalmente el movimiento Parresía Apostólica de la misma ciudad. Ha sido un regalo poder compartir estos días, momentos, charlas y oración con ellos; como lo fue también la anterior vez, hace ya unos años de aquel retiro… ("Contemplativos en la acción", con Pablo Lamamié). 

Si quieres conocer un poco mejor a este sacerdote, puedes leer esta noticia de El Norte de Castilla, de octubre de 2017: http://www.elnortedecastilla.es/salamanca/joven-descubre-persona-20171022125601-nt.html

3) ESQUEMA Y PLAN DEL RETIRO: 

Horarios retiro (más fotos, en el vídeo abajo del todo)

4) VIERNES, 2 DE FEBRERO:
Resumen de la charla inicial y material entregado: https://drive.google.com/open?id=1x6wuGzefcpJi-EYl0ApQvU9ev-AwvIgf
José María Miñambres
Salamanca, 2-4 febrero de 2018
Momento de Kairós

Cardenal Martini, oración de comienzo:

Será una experiencia apasionante, de calado, marcará un antes y un después en el momento en que cada uno de nosotros estamos.

Párroco en el Carmen, sacerdote diocesano. 40 años de cura.

Nos hemos desplazado físicamente y mentalmente. Esto expresa nuestra itinerancia. No somos secta, somos hijos de una historia larguísima. Nuestros hermanos mayores, los judíos, y el padre en la fe, Abraham, define la itinerancia. No permanecer quietos, verbos todos en acción. Queremos salir en busca de Dios.

Como sacerdote de 40 años me siento como muchacho joven en búsqueda de Dios. Él nos llevará al desierto y nos hablará.

Iniciamos el peregrinaje. Pero... Si yo he ido ochenta veces a Santiago... No importa, cada viaje nueva radicalidad con Dios...

Basílica de la Natividad en Tierra Santa, allí hay que inclinarse. Para buscar el misterio de Dios hay que entrar inclinándose. Vamos a entrar inclinados y descalzos ante el misterio de Dios.

En el monte Horeb, Moisés ha fracasado.... Zarza ardiendo. Un tío de 80 años única una larga subida en busca de esa realidad. Los que estamos aquí hemos hecho largo recorrido y sin embargo hoy iniciamos esa larga subida, como Moisés, descálzate.. dos veces, Saulo, Saulo...Samuel, Samuel... La tierra que pisas es tierra sagrada.

Salmo 65 "Para ti señor el silencio es alabanza"... Aprender a callar no para quedar mudos sino para poder escuchar. Dios habla.

Hijos del judaísmo, hermanos mayores, miles de años. Hay que acoger ese silencio, esa alabanza.

Lo importante es ponerse delante de Dios a ver qué dice allí... Es para ayudar esta materia. Si no ayuda, déjalo. Lo importante es ahora tú con Dios. Más adelante al revés.

1) Pregúntate, ¿Cómo vienes? ¿Cansado, vivo, aburrido? Toma de conciencia de tu situación personal. Delante de él. 

2)
¿Qué necesitas en este momento de tu vida? ¿Qué deseas? Somos hombres y mujeres de deseos... Eso lo saben bien la publicidad, los psicólogos, etc. Es el mundo de los deseos. Deseo desearte. Papa Francisco "este deseo de Dios lo evoca el salmista, como busca la cierva el agua.. es fundamental mantener vivo este deseo, este anhelo". Como un latido de nuestra vida que colorea toda nuestra existencia. Hacer experiencia de su amor. Si falta sed, esto será rutina.

3)
misma fórmula que Poli y Pablo usarían. Es el objetivo: tomado de la oración colecta de Adviento. Tiempo de anhelo, de espera, del que viene. "Aviva en nosotros el deseo de salir a tu encuentro". 

4)
Despertar, avivar el deseo de Dios en ti. Es el objetivo del retiro. El Dios que primerea, que llega primero. Te puedo buscar a ti porque sales a mi encuentro. Ejemplo: hijo pródigo. 

5)
señor, dame deseo de ti. La petición es la que orienta siempre la oración. Señor, suscita en mi deseos de ti. Que baje al hondón del ser, donde se juegan los momentos y partidos importantes. Quedarme dormido en esa petición. 

6)
somos objeto de deseo de Dios. Estamos marcados por ese deseo. Gregorio Nazancieno, padre de la Iglesia "Dios desea ser deseado como un muchacho desea ser deseado por su novia". Papa Benedicto, Deus Caritas Est, Cuaresma: agapé, amor oblativo, búsqueda del bien del otro; Eros, desea poseer la unión con el amado. El amor de Dios es agapé, ¿acaso puede el hombre dar algo bueno que no posea Dios? Pero Dios también es Eros, porque él espera de nosotros ese deseos". En la cruz se manifiesta el Eros de Dios por nosotros. ¿Qué mejor Eros loco que el que impulsó a su hijo a vivir como nosotros? 

7)
eros y ágape se iluminan mutuamente. En la cruz, Dios tiene sed de nuestro amor. La respuesta que el Señor desea es que aceptemos y nos dejemos atraer por él. 

8)
seguir a Dios es sentirse deseado por él. Señor, que en este retiro me sienta deseado por ti.

9)
4o... El deseo cristiano, como realidad viva que es, está en permanente tensión y lucha. Entre la carne y el Espíritu. Puede crecer, apagarse, aumentar... El deseo de Dios hay que alimentarlo, estructurarlo, ejercitarlo... 

10)
con Darío Mollá, sj, Valencia. Curso de acompañamiento: artículo sobre el deseo. El deseo de Dios no es un deseo poseído quieto y pacíficamente... Al contrario, suele ser luchado desde dentro, y desde fuera. Conflicto entre nosotros y nosotros, entre la intimidad dividida del corazón.
Hay que discernir los deseos. Hay deseos de Dios que no son cristianos. Nos encontramos con un deseo que paulatinamente va apagándose, como que se desinfla. Rutina, poca exigencias, contentamiento con todo, perdida de inquietud social, aburguesamiento de vida... Van sustituyendo a un proyecto de vida que era generoso y hasta temido de cierto radicalismo.

Los grandes deseos han dado a deseítos... Menos universal, centrados en uno mismo, tranquila supervivencia Vs la causa de Jesús !!! Objetos banales en nuestra vida...

Caos, en ocasiones, se pierde el deseo y se prepara un lío. Estamos en el mundo de fondo. Donde se juegan las cosas.

El apego...

Confluyen deseos sin que el sujeto sepa poner orden. Y así se pierden. No lo estructuras y se evapora. Se produce enmarañamiento del deseo...

Nuestros deseos necesitan contraste y objetivación para crecer. Del acompañante pero no solo...
El deseo es realidad rica, nos puede hacer crecer o liarnos. El deseo tiene dentro ambigüedad. Hay que oler y ver qué tiene. Sospechar sanamente de las cosas de Dios. San Ignacio.

En los negocios de Dios se entremezclan tronchos con berzas. Hay que discernir.

Mis deseos y los deseos de Jesús: objetivo, que coincidan.

¿Nuestra misión? Si llevas dentro a Dios, que allí donde estés, despiertes el deseo de Dios. Ese es nuestro apostolado. ¿Conoces a Dios?

Jeremías, 2, 13. "Me abandonaron a mi fuente de agua viva, y construyeron aljibes que no retienen el agua...".

Textos para la oración:
- Salmo 63 "desde el alba te deseo"

Los sentimientos que se destacan son los de un enamorado anhelante. Te busco, te anhelo, te deseo... Sin ti soy como tierra reseca.

Al alba, tiempo de los sueños.

- Salmo 42, "el corazón inquieto, me hiciste para ti". Papa Benedicto XVI, "como busca la cierva..." Corazón que no se conforma con nada que no sea Dios. Aunque hoy se usen narcóticos para eliminar ese deseo. Corazón inquieto que se pone en camino hacia nosotros.

La misión de los apóstoles, acoger esta inquietud de Dios por nosotros y transmitirla a los demás.

Zaqueo actúa por deseo, no por curiosidad.
Los magos, unos locos... No tienen certidumbre, no tienen mapa. Tienen destello de luz. Y ahí descubren...
Elías en la cueva no estaba en la tormenta, sino en el susurro. A veces queremos evidencias.
La samaritana, porque expresa al hombre contemporáneo. Deseo de amor, cinco maridos. Deseo de ser amada.
Insatisfacción del hombre.

¿Cómo acostarse hoy? Señor, te deseo. ¿Cómo lo deseas?
Ponderar, sopesar... Dejar que el alma se esponje.

Con Dios no se juega... Toca encandilarse con el Señor.

Mañana, 10:00 h

Cómo es Dios
Qué preocupaciones
Cómo sus pasiones
...

"He visto a mi pueblo que sufre, voy a bajar a ayudar"
Dios preocupado por su pueblo.

El vivo retrato de su padre... Jesucristo

No hay que hacer entelequias sobre Dios, se nos ha revelado. En la medida en que entremos en su corazón, en esa misma medida, experimentaremos algo que toda persona necesita, sana libertad de los hijos de Dios. María va a Ain Karem, "fue aprisa a la montaña"... "Los pastores fueron corriendo...". Benedicto sobre la infancia de Jesús, esa prisa son las alas de la libertad, a quien va ligero por la vida.

Dios me ama y cuida de mí
El principio y fundamento de la existencia humana
"Soy yo, no temáis" Mateo, 14

Con ello podremos afrontar los reveses que la vida conlleva.

Me mima... Y hay que seguir trabajándolo. Memoria del corazón, memoria que mueve el afecto.

Cuando vengan los golpes, no dejarán de doler o de sufrir, pero no me tumban, no me rompen. No me deshacen...

Se trata de caer en la cuenta de ello, de nuevo. Saberse y sentirse en las manos procedentes del Señor ante las dificultades de la vida.

Experiencia religiosa profunda.

Me da la fuerza necesaria para ser capaz de afrontar la vida especialmente en sus momentos de prueba. Esta mañana el ejercicio es tomar conciencia y ponernos en sus manos confiadamente. Sin la fe no hay capacidad de encuentro, de relación.

Si yo sospecho de mi mujer... No hay posibilidad de que crezca esa relación, o nos lo replanteamos o si no, difícil...

Ayer pedí "deseo encontrarme contigo". La fe, antes que adhesión a verdades reveladas, es confianza en ese Dios que se me revela. Porque me fío de ti, creo en lo que me dices. No al revés.

Si vas soltando cuerda, y te vas fiando de Dios, no es lo mismo a los 30 años que ahora... Con 25/30 años uno necesita decir "yo, yo..." Reafirmación. Ahora con 70, como tengo, uno sabe que está en manos de otro. En esa medida, seremos hombres y mujeres en libertad. Así sabremos gozar de todo aquello que nos encontramos en el camino. Como el peregrino a Santiago que disfruta la fonda, la fuente, la conversación... Pero no se deja atrapar por nada de ello, tiene claro el destino.

Este tipo de persona es envidiada por mí ... Que se ha fijado radicalmente de Dios. Ahí viene el sosiego y la paz interior.

Que me fíe de ti. Ten coloquio con Dios
"Me cuesta porque..." Intimidad con el Señor. Busca la petición... Canta, escribe, conecta...

La vida no es azar, destino... Es Dios que cuida de mí mejor que una madre de su hijo... Sabemos de dónde venimos y cuál es nuestro porvenir. No necesitamos que nos lean nada. Estamos en la dinámica de la historia presidida por Dios. Existimos ante Dios con nuestro nombre. Eso da seguridad inmensa.


Mi fundamento más hondo es que soy amado y querido por el Señor.

Mi futuro está en las manos de Dios. Tengo porvenir, así vivo con Esperanza y con gozo. Nuestro caminar es precario, pero es caminar.

Parece que todo contradice a este Dios... Pero no es así, estamos envueltos en la ternura de Dios. Como el niño que se lanza en los brazos del padre mientras juegan en el parque. Sin miedo. Imagen. Nuestra imagen. Estar en el corazón de Dios como lo está ese niño.

Afrontar las encrucijadas de la vida: él nos invita a mirarlas. No nos pide que nos escondamos sino que afrontemos. Con su fuerza, mirar de frente a la vida. No como Superman, pero sí sabiendo que estamos en sus manos.

Textos que expresan el proceso de Jesús.

- Mateo 6: "no andéis preocupados... Ya sabe vuestro padre lo que necesitáis.."


Deut. 32, 10-13 Deuteronomio. Jesús ha rezado y memorizado ese texto, lo ha hecho carne de su carne. Conciencia con la que crece Jesús. Dios que me sostiene, me cuida, vela, ... Menuda experiencia. No es la única, pero también necesitamos esa experiencia. Nos invita a cierta despreocupación de los problemas. Rebajar esa hiperinversión de energías en nuestra vida cotidiana. Relativiza la vida. La nuestra, alguien cuida de nosotros. Liberación de la tiranía y del miedo que nos invade a los hombres de nuestro tiempo. Vivir más esponjado.

Primera etapa de Jesús. Su padre no le va a dejar caer. Y no nos tiene que entrar en la cabeza que Dios nos abandone. Él no nos ha abandonado nunca. Uno lo ve a toro pasado. Hay que hacer ese ejercicio para verlo, "Señor, que me fíe de ti". No hace falta hacer EE para verlo...

Jesús en sus ratos de oración repetía "Abba padre" y eso llenaba su corazón de confianza en Dios. Experiencia del bautismo. "Este es mi hijo...". Esa visión no duró para siempre, es parcial en Jesús... No recoge los agujeros negros de su vida. A todos nos tocará pasar la prueba, como ocurrió con Jesús. Carta a los hebreos, 5: sabe ser comprensivo, ya que él está lleno de flaquezas... Asumió la condición humana, como en carta a los Filipenses.

- Mateo 11, 25-30: dos ciudades donde le dicen que no. Y él en lugar de tumbarse o desfondarse, es cuando dice "gracias padre porque se lo has revelado a...". En este Horizonte de fracasos, él tiene su conciencia de que Dios sigue siendo su padre, no le abandonará.

- pasaje radical: la oración de Getsemaní, Marcos 15: el grito de la cruz. Discípulo de Rahner --> 4 pasiones: física, el honor (fuera de la ciudad), el corazón (abandonado por discípulos) Jesús, crucificado, y el puñado de mujeres. Cómo lo vivieron las mujeres al pie de la cruz. Salvo Juan, todos los hombres se marcharon. No hacen nada pero su esquema corporal está. Jesús, el nuevo job, despreciado; 4a pasión, la teologal, Dios está, pero no como queremos nosotros... Está de otra manera. La divinidad se esconde. Parece que no estuviera "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?"

La última palanca... Objetivo de la mañana: Saberse en las manos de Dios. De ahí surge un nuevo hombre que admira la creación, que lucha contra toda forma de mal, que se olvida de sí y entrega su presente y futuro a Dios.

Es un hombre peligroso... Le podrán llegar a la cámara de gas, a la cárcel, pero no le dominarán.

Cardenal Van Thuan, Vietnam, no se rompió. Cuenta él que no se rindió, con la medicina venía vino, una gota de agua y una de vino, y un trozo de pan le servían para celebrar y sostenerse. Su cruz de cardenal era un trozo de madera con alambres que él había construido en la cárcel.

La petición marca la oración. Prepara el sitio, el texto escrito. Ser fiel al tiempo, recoger lo sentido, lo fundamental, no te enrolles...

Habitación 2, por si alguien quiere confesarse.

Dos tiempos, 3/4 ó 1 hora.

Nos vemos a la una. 

6) CÓMO HACER ORACIÓN (y si te animas, LECTIO DIVINA). Material SUPER INTERESANTE: https://drive.google.com/open?id=1uLSujkwT91_sScJWw_V-2K0ESCsFb-j5

7) DISCERNIMIENTO AL ESTILO IGNACIANO. Material: https://drive.google.com/open?id=1BU-1YvWLX1ac7ewpbLRv7Ps-BJXeoyWI

Tal vez ya conocido, pero no por ello, menos importante. De hecho, es vital. San Ignacio, además de los puntos de meditación, que son los misterios de Cristo, dedica al que hace EE, le va instruyendo en los tiras y aflojas entre Dios, él y el mal espíritu. San Ignacio escribe desde la experiencia personal. Cae herido y en Loyola lee libros de caballería, al principio le gustan, pero luego hay turbación. Después lee Jesucristo de Sajonia, y ve que nota algo... Con paz, sosiego. Y va escribiendo poco a poco. Mociones, lo que uno va viviendo, sus notas... Y de ahí nacen. Para un mes... No para un día, 4 ó 5... Pero los jesuitas lo adaptan para que podamos hacerlo los demás.

Instrucción: ayudar al sujeto a que pueda entender lo que se va dando. Ya ha sido experimentado por otros antes.

Sin inglés y sin chino pronto no se podrá hacer nada en Europa. Crecimiento intelectual. Esto es natural, pues para un cristiano es normal y natural aprender lenguaje y gramática de Dios. Tenemos los mejores: Teresa, Juan de la Cruz e Ignacio. Menudos profesores de lenguaje de Dios.

Vamos a tratar de hacer la O, la U... Con estos profesores. Ya está inventado y estudiado por sus hijos.

En el lenguaje de Dios uno de los aspectos más importantes es el discernimiento. Si fuéramos super buenos o super malos no haría falta... Pero como somos ambiguos, pues es necesario. Nos movemos entre dos aguas, por eso hay que olfatear, oler... Que no nos metan gato por liebre. San Ignacio tiene, como buen maestro, una sana sospecha de las personas, no de Dios, sino de cómo nosotros acogemos las cosas de Dios. Para sacerdocio, opción laica, matrimonio, etc. Nos jugamos la vida. Casarse, meterse cura, ser consagrado no es cualquier cosa. Y además hay ocasiones en la vida en la que nos tenemos que distanciar para ver, para revisar nuestra historia...

Discernir, coger la distancia adecuada. El cuadro de tu vida debes verlo desde la distancia necesaria.

Ejemplo:
- A lo mejor es conveniente que te marches y estés tranquilo, sigue estudiando la teología y estás a tu aire... Pon distancia, eso es bueno.
- No sé si me casaré... no sé si debo o no, a falta de tres días?!??
-
el discernimiento te ayuda a no montar Castillos en el cielo, a sentar base, a saber lo que uno quiere, a no perderse. Arraigar, pisar en la realidad.

Si fuéramos santitos, no haría falta. Es afinar la mirada: discernimiento.


En el Evangelio... En el campo había trigo y cizaña y Jesús lo quita la cizaña... Coexisten en nuestra corazón y en la vida. Unas veces se ve claramente; otras no.

Y si hago las cosas para que me aplaudan o me diga qué bueno soy... ¿Apariencia de bien? Otras veces el mal es grosero, y se ve de lejos. Sana sospecha

Hay que discernir porque la vida no es simple, es compleja. A veces somos nosotros los que la hacemos compleja, cierto... Pero no hay vida rectilínea. La vida pide discernir. San Pablo a los Romanos dice que hay que distinguir lo que es de Dios y lo que no, capítulo 12, versículo 2. Discernir.

San Ignacio cuando habla del examen general de conciencia, número 32. No se trata de llevar papel e ir al escrúpulo, pero "presupongo tres pensamientos: uno propio, que sale de mi libertad y de mi querer; y otros dos, que vienen de fuera. Buen y mal Espíritu".

No hablamos aquí de demonio, Belcebú, etc. Es demasiado complejo. No entramos ahí.

Como uno es del bueno y otro del malo, hay que discernir para ver, en ese campo de batalla, dónde se enfrentan dos fuerzas, unas que construyen y otras que destruyen, hay que conocerlas... Pues se dan ambas en mí. Sabiendo que viene de Dios, la cojo; si viene del mal espíritu, la rechazo.

Desde su conversión, hasta que funda, pasa mucho tiempo. Va creciendo en Espíritu. 14 reglas. Hablamos de un mes. 14, la primera semana. Parece que el mal espíritu toca por ahí, en general. Y otras reglas para la segunda semana, 8. Más complejas y donde hay que matizar más.

Como principio general, el lenguaje de Dios es la consolación, el del mal espíritu la desolación.

Características de la consolación: idioma de Dios
- sentirse inmerecidamente amado por Dios, alegría, libertad, soltura, da alas... En paz. ¿Qué he hecho yo para que esta persona me quiera tanto? Te sientes desbordado. Dios habla a través de nosotros, mediaciones, acontecimientos, sacramentos y personalísimamente a cada uno!! Sin mediación ninguna. Y de repente, le brota a uno una moción, movimiento interno, sentimiento como de querer amar a Dios como único señor de su vida. Siente que no le importa dejar el reloj, el boli... Por la causa de Jesús. Algo que parecía tan difícil.
"Es propio del buen espíritu, dar fuerza, quietudes, facilitando y quitando impedimentos... Para bien obrar" es propio del buen espíritu quitar impedimentos... El mal espíritu te dice "¿Dónde vas? Déjate de historias..."

Padre, recé por mí... "Y por lo demás"

El buen espíritu te aumenta la esperanza, es lo propio de Dios, vas soltando cuerda... Con lo que te cuesta. Quieres controlar.

Y eso dura, esa alegría dura. Mi hermano murió hace poco, nunca perdí la alegría interior. Triste porque es sangre de mi sangre, pero la quietud. La alegría se vuelve en paz, no estás para bailar; pero estás en paz. Yo creo que eres, Señor, la resurrección y la vida. No te mete en baile pero está en quietud.

Elementos de la desolación: San Ignacio estuvo en entredicho por la Inquisición, pensaban que era un Iluminado. Especialmente en esta regla, la tercera. Oscuridad del alma
- no veo nada, estoy pasando por un túnel. Agitado.
-
dejas de ser hombre espiritual para bajar a lo demasiado humano... Moción a las cosas bajas y terrenas, tentaciones. La nada. Sin esperanza, sin amor... Como separada de Dios. Esto tiene repercusiones con los demás

-
No nos entendemos sin Dios, pero tampoco sin los demás... y sin nosotros mismos, nuestra propia dignidad.

La desolación a veces se entiende mejor que la consolación, no te sale rezar, "unos pasos antes de llegar a la capilla, tome conciencia el ejercitante, de ante quién se va a estar" lo dice San Ignacio. Ante su divina Majestad, que merece inclinación. Dios está allí sacramentalmente. Sabes que está allí. En desolación estás perezoso y vas a hablar con alguien que no está supuestamente... Toma conciencia, "aunque no te veo, creo que estás presente en los demás, en el Sagrario".

Cómo actuar en tiempos de desolación:

- en esos tiempos no hacer mudanza. Los empresarios lo saben... Estrategias de Dios que sirven para todo.
-
cuando estás tibio, agitado, perezoso... No debe tomar ninguna decisión, ni dejar el convento ni a la novia, ni nada... espera. "Mas estar firme en los propósitos y determinación que estaba el día precedente a la tal desolación". Si estabas en comprar la casa, cómprala. Sí he decidido después de un largo camino que voy a casarme... No lo dejes. En la consolación acompaña el buen espíritu, y en la desolación, el mal Espíritu.
Es de una importancia capital para vivir.

Si rezabas 20 minutos, reza más... Sí dedicas a darle a la lengua, dale menos... lo da el sentido.

La desolación viene por TRES razones, examen 322:
- por ser tibios y perezosos, negligentes, en nuestro trabajo Espiritual. Si me quedo viendo la peli todas las noches y no recojo el día, me meto en la desolación...
-
para probarnos en nuestra medida. Como todo te va bien, no majo,... La vida tiene oscuridad. No eres lo más.
-
en cosa ajena no pongas nido. A ver si te crees que tú das la consolación a tu vida. Es propio de Dios, de su gracia, no tú con tu fuerza y tu conquista.

Ahora estás en desolación para que no pongas nido en tu soberbia, no eres tú el que salga... Es Dios quien conquista.

Tres tácticas del mal Espíritu para ganarte
- son nuestras tácticas... ¿Y este pájaro cuál es su parte más débil? Es vanidoso? Si entra, tú sigues... todos tenemos talón de Aquiles. El ME entra por ahí: dinero, soberbia, lujuria... Es bueno conocer nuestra parte débil, riqueza humana... Así te podrás defender mejor. Todos tenemos parte débil. Estar vigilante. Para la vida, no solo para esto...
-
"así mismo es como un caudillo para robar, ve fuerzas y el castillo y combate por la parte más flaca... Del mismo modo nos ataca el ME"
- otro asunto que toma San Ignacio de la vida popular es "viene una mujer en planta, si te acongojas... Te tentó y te tumba. Si le sacas pecho, no hay temor". "el enemigo se hace como mujer...". Si huyes, el ME te persigue y te da alcance. Haz lo contrario "lo oposito", si te acongojas, estás vencido. Haz frente, "cómo que no puedes...?!?"
-
"esto que te pasa a ti, no lo comentes con nadie", dice el ME. Si se lo dices al director espiritual o al acompañante Espiritual, lo descubre y solucionado el tema. En el momento en que va y no lo cuenta... Hay muchos niños que roban, sé prudente y no robes. Pero también hay otros que lo hacen. Lo que te ocurre no es una monstruosidad. Si te lo callas, estás perdido... !!!!!!!!!!!!!!! Querer ser secreto y no descubierto. Eso no puede ser.


Sábado tarde 16:30 h
"Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre" (Salmo 30, 13)
Repasar nuestra historia
Caer en la cuenta de la cantidad de torrente de vida que tenemos que agradecer a Dios
"Cambiaste mi luto en danza"
Traer a la memoria del corazón (San Ignacio) todo el bien recibido hasta hoy...

Estar atentos a la pregunta... Dios se puede presentar con su rostro.
¿Qué puedo hacer yo por el Señor?
Ante tanto bien... ¿qué podría ofrecerte?

Mover el afecto, no solo recordar... Hacia la ofrenda y el don. Si tu corazón se esponja, quieto ahí. Que me impacte el recuerdo de Dios. A veces soy duro como una piedra. Es inmenso el don de mi madre, cuando se ve de perspectiva, la cosa cambia.

"guardaba todas estas cosas meditándolas en su corazón..." la memoria le movió el corazón. "iré a mi padre y le diré...", Recapacitó, en su interioridad, la memoria de su padre y cómo vivía allí.

La memoria de lo que Dios me ha perdonado. Torrente. El pecado. La gratitud. Actitud fundamental.

La gratitud se expresa de dos maneras en el AT: acción de gracias y en la oración.
En el NT: con la misa, "haced esto en memoria mía". Recordar todo lo que ha hecho el Señor por nosotros. El agradecimiento genera en el corazón del hombre compromiso. Nos hace más alegres, es fuente de salud: agradecimiento. No es que tengas derecho... "No haberme traído a la vida" experiencias de desagradecimiento... A mayor agradecimiento, mayor generosidad.

Solemos pensar que hemos hecho más que recibido... Es contracultural. Eso se ve con 70 años. Agradecimiento, fuente de salud.

La cultura actual cree que es una forma de sumisión o de debilidad. Quien agradece reconoce sus carencias. Humanidad. O los que dan por supuesto los dones, como algo que nos debe la vida.

4 iconos, figuras bíblicas. Muy conocidas.
San Ignacio pide al ejercitante, "si contemplando o dando gracias en la mañana, sentiste la consolación ahí, no la aparques". Si me he dejado llevar y le he entregado el cuerpo, ve ahí. "Señor de la vida, a ti te deseo ardientemente... Te quiero querer como quiero a mis hijos. Empieza por ahí".

Si uno se detiene, quédate. Son 4, pueden ser muchos más... Ejemplo: la mujer del perfume expresa muy bien la figura del pecador.

A las 20 horas en la Eucaristía, explosión de acción de gracias, la mayor que tenemos los cristianos.

1) Naamán, general rico, sirio, lo tenía todo. Pero tenía lepra. Algo que corroe el cuerpo. Situaciones en la vida que corroen el cuerpo. Logra su curación fruto de un proceso interior, despojándose del orgullo. Invitación de Dios a través de los pequeños. El agradecimiento le transforma en adoración. Dos momentos clave, cuando acoge consejo de una joven esclava para ir al profeta de Samaria y acepta el consejo de sus siervos y hace lo que le pide el profeta. Se baja del pedestal, aceptar las medicaciones, que son sus esclavos y ahí estalla en agradecimiento.

2) Ana, madre de Samuel, contexto social en el que la mujer infecunda era algo tremendo... Casi se valoraba a la mujer solo por poder ser madre. Ironizaban con ella por ser estéril. Ella se pone delante de Dios y nos muestra esa experiencia de tantas mujeres que no tienen especial apoyaturas religiosas pero que se sabe delante de Dios. Al tener el hijo, ese hijo lo entrega al templo. Donación de sí, a Elí. 1 Samuel, 2, 1-10 (inspirado en Magnificat)

3) La mujer del perfume
Lucas 7, 36-50
Los fariseos invitaban a gente conocida a la comida tras terminar en el templo..Jesús solía ir, una pecadora pública al saber que Jesús estaba allí, se presentó con perfume. El perfume no es cualquier cosa. Imagen: Marta y María y Lázaro, se sientan. Se puso detrás de Jesús, junto a sus pies, como una discípula. Inconcebible en tiempos de Jesús que una mujer fuera discípula. Gestos, detalle... Sin palabras, la mujer no habla. Si en la oración, no brotan palabras, no pasa nada. Trae a la memoria de cuando te perdonaron aquello imperdonable, tu boda, etc. Ahora recoge en una palabra o dos... Para tener perspectiva cuando pase el tiempo. Ves por dónde te envía el señor. Y si lo contrastas, total. Si, en cambio, al final de la tarde, estoy como un palo... Indaga, algo ocurre. Lo dice San Ignacio.
Mirar los cuadros de estas escenas. En una comida de todo varones, enjugaba los pies con los cabellos, y Jesús...

4) El leproso samaritano

Sábado tarde 2

Jesús quieto, no se movía. Destaca la mirada de Simón el fariseo... Los escrituristas no se ponen de acuerdo en si era mujer prostituida. El otro piensa (imagen de la hemorroisa) "sabrá??". Jesús replica. A quien ama mucho, mucho se le perdona.

El leproso samaritano. El agradecimiento no es fácil. Por educación, necesario. Otra cosa es ser, desde el hondón, agradecido. Dejar que broten las lágrimas: San Ignacio y santa Teresa las tenían. Llegar al fondo, no solo a la forma.

"Señor, concédeme la gracia de ser agradecido. Te doy gracias señor por tanto bien... Ayúdame a que sea una tarde de profundo agradecimiento"

No te saltes momentos...

Por último, si en el recorrido histórico, o como quieras, te quiere fijar en un solo dato, ej. Tu mujer, pues quédate. El Señor sabe. Esto no lo he sacado nunca a la luz y nunca lo he agradecido. En ese momento, pasó... "te doy gracias por las pruebas de mi vida", todos las tenemos y seguiremos teniéndolas... Más fuertes, más pequeñas... a veces nos llevan al abismo. Dios no quiere el dolor, no sabemos interpretar, cómo va a querer Dios la muerte de los dos peques... No inventar.

Con poquito que nos movamos, Dios nos acompaña. San Juan de la cruz, "cada uno lleva el vaso, según el vaso que lleva"

Un regalazo de Dios esta tarde, aquí, en este contexto, para agradecer y releer la vida, nuestra historia de salvación.

9) EUCARISTÍA. Comentarios:


Lecturas y comentarios:

PRIMERA LECTURA
Me harto de dar vueltas hasta el alba
Lectura del libro de Job 7, 1-4. 6-7

COMENTARIO:
Job no existió como tal. Sin embargo, valoramos dos estilos de Job: el paciente, el que aguanta lo que le echen; y el que cree que no es culpable y se pregunta, desde su soberbia, por qué le ha tocado a él si siempre actúo bien.

SALMO RESPONSORIAL 146, 1-2. 3-4. 5-6
R. Alabad al Señor, que sana los corazones destrozados

COMENTARIO: El Señor sana los corazones destrozados, nos invita a ello, a través de Él. "Sanare contritos corde". El silencio ante él, es alabanza también. El salmo nos ayuda a entrar en este misterio. El Señor como enfermero o médico de los heridos... Preciosa imagen.

SEGUNDA LECTURA
Ay de mí si no anuncio el Evangelio
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 9, 16-19. 22-23

Hermanos:

El hecho de predicar no es para mí motivo de orgullo. No tengo más remedio y, ¡ay de mí si no anuncio el Evangelio!

Si yo lo hiciera por mi propio gusto, eso mismo sería mi paga. Pero, si lo hago a pesar mío, es que me han encargado este oficio.

Entonces, ¿cuál es la paga? Precisamente dar a conocer el Evangelio, anunciándolo de balde, sin usar el derecho que me da la predicación del Evangelio.

Porque, siendo libre como soy, me he hecho esclavo de todos para ganar a los más posibles. Me he hecho débil con los débiles, para ganar a los débiles; me he hecho todo a todos, para ganar, sea como sea, a algunos.

Y todo lo hago por causa del Evangelio, para participar yo también de sus bienes.

Palabra de Dios.

COMENTARIO: Los cristianos tenemos un suelo donde pisar, una base donde agarrarnos, no lo olvidemos. Seamos conscientes de ello. Aprovechémoslo. Tanta gente como ovejas sin pastor... Pero claro, te pones a "evangelizar" y no sueles obtener resultado, y poco a poco, vas confirmando casi de forma natural algo como que "allá se las vean, no quieren escuchar, pues que no escuchen...". Eso no ayuda. San Pablo tuvo muy claro, con ese corazón de apóstol hecho a la medida del que tenía en frente, que la misión estaba en hacer todo lo posible para ganar a ALGUNOS... Ojo a esta palabra, a veces queremos números y a la mínima, al no conseguirlos, tiramos la toalla o culpabilizamos al otro de no querer escucharnos, sin evaluar nuestros métodos, nuestra actitud, lenguaje, formas, etc. "Ay de mí si no anuncio el Evangelio".


Aleluya Mt 8, 17b
R. Aleluya, aleluya, aleluya.

V. Cristo tomó nuestras dolencias
y cargo con nuestras enfermedades. R.

EVANGELIO
Curó a muchos enfermos de diversos males
Lectura del santo Evangelio según san Marcos 1, 29-39

"... Al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron todos los enfermos y endemoniados. La población entera se agolpaba a la puerta. Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó muchos demonios; y como los demonios lo conocían, no les permitía hablar.

Se levantó de madrugada, cuando todavía estaba muy oscuro, se marchó a un lugar solitario y allí se puso a orar. Simón y sus compañeros fueron en su busca y, al encontrarlo, le dijeron:

«Todo el mundo te busca».

Él les respondió:

«Vámonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para predicar también allí; que para eso he salido».

Así recorrió toda Galilea..."

COMENTARIO: Ambiente de los primeros cristianos, compartiendo, reuniéndose en la casa. Pero algo muy importante sobre los endemoniados... Ante el MAL ESPÍRITU no cabe diálogo, recordemos las palabras del domingo pasado. Jesús le dice al endemoniado: "¡Cállate!" No le deja hablar. Y aquí se repite: "... no les permitía hablar". Si entras en su red, estás perdido. Ejemplo: "Si no es tanto dinero, si yo también me lo he ganado, por un poco que coja... ¿quién lo va a notar?". Entras en su dinámica y estás perdido. NO DEJES HABLAR AL MAL ESPÍRITU.



Invocamos a este Dios que nos necesita.

Se trata hoy de tomar conciencia no solo de que Dios me quiere, me ama... También me llama por mi nombre.

En la cruz, Jesús mendiga nuestro cariño, "te necesito, necesito que estés conmigo en estos momento de enorme dificultad"

Se trata de responder generosamente a su llamada.

Hemos hecho una parada en nuestra vida. Le hemos pedido que avive esa llama que ya está... Todos tenemos un largo recorrido en los caminos de la fe. Tenemos memoria de lo que Dios nos quiere.

Los evangelistas nos dicen que las claves después de la vida pública sin el bautismo y las tentaciones. Cada uno de nosotros somos rentados. Esas tentaciones primeras y últimas no van a cuestiones de los pecados capitales sino que van al nervio donde realmente le tocan el nervio a Jesús: si eres hijo de Dios, demuéstralo...

Jesús no se baja de la cruz, cuando le tienta el pueblo y el sanedrín, y los soldados, el mal ladrón... Algunos dicen que no bajó porque tenía tal cantidad de memoria acumulada de Dios padre que no le entraba en la cabeza que en ese momento radical de su vida le abandonara.

Por otro lado, si hubiera bajado... ¿A dónde mirarían los crucificados de todos los tiempos?

Tenemos referente. Ahora que estoy en prueba, sufrimiento... Sostén mi vida.

Dice San Ignacio que la divinidad se esconde, no es que no esté; es que está de otra forma. Solo el que tiene esa memoria es capaz de descubrir que está sostenido por Dios y no queda roto...

Muchos creyentes que han escrito su vida, refieren algo similar... Muchos santos. Son capaces de sostenerse, por pura gracia, en momentos de dificultad.

Ayer he ido repasando mi vida, mi historia de salvación, tanto bien recibido: mi hijo, esposa, mi situación... Canto de acción de gracias si son bien nacido...

Ante esa acción de gracias, de algún modo, ha quedado en el corazón como ese rescoldo:

¿Qué quieres de mí en este momento de mi vida?

Muchos ya han hecho opción de vida: ej. Matrimonio, con discernimiento; que se ha perdido... Se discierne el ministerio del orden y luego para el matrimonio poco tiempo. Mucha gente ha respondido ya al señor, se trata entonces de revisar esa respuesta, ver cómo está encandilado el corazón... Ver si te has adormecido, o si te has incorporado a las zonas de confort, como se dice ahora.

¿En qué te puedo ayudar Señor?
Dame la gracia de ser presto a esa llamada, no sordo a tu llamada Señor.

Podemos entornar los ojos y recordar aquella llamada.

"Salamanca fue mi Galilea"
¿Cuál fue el lugar, el momento de tu llamada... De ser un Él a ser mi Dios?

Rememorar esto es bueno porque vuelve a calentar el corazón. Esto no quiere decir que nos quedemos en el ayer. Él sigue llamándonos...

Cada llamada: vida sacerdotal, laica consagrada, matrimonio... ¿Qué se remueve dentro de mí?

Es fácil que la mundanidad nos trague. La atmósfera cultural tiene mucha fuerza. Por eso es bueno el retiro porque coges aire, conciencia de dónde estás, esto madura.

Hay que tener mirada de Misericordia no de condena a nuestro tiempo. Se han cargado ellos y les han cargado mucho peso, necesitan misericordia.

La llamada es única, pero de todos. Especial, gratuita, seductora, libre, es amiga, misionera...

La llamada es para todos. No hay privilegiados. Todo hombre llamado... "Tú me sondeas y me conoces, Señor".

"Me has tejido en el seno materno" es llamada desde los orígenes que se va explicitando. Para todos. Dios nos llama por nuestro nombre: Álvaro, Silvia, José María, María Jesús, Rafael...

Es una llamada gratuita, no es fruto de tus puños o de tu capacidad. La iniciativa es de Dios: ¿Quieres estar conmigo, trabajar a mi lado? Por tanto, humildad. Lo mío es responder. Eso nos da seguridad, el hecho de que sea él quien llama... Sana sospecha, ver despacio a qué te llama.

Cada uno tiene su estado de vida, en su gran mayoría. "Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad".

En Chile, el Papa Francisco con el cardenal de Chile le presenta las monjas de clausura, seminaristas etc y dice el Papa, "cuando te llaman, te llaman por tu nombre y tienes que dar paso adelante...".

La iniciativa la tiene Dios. Él trata de seducirme. "Sedúceme otra vez..."

"Jesús, llévame al desierto, háblame al oído..."

"Venid y lo veréis"

"¿También vosotros queréis marcharos?"

En la carrera tras la liebre, permanecen los que han visto la liebre (Dios); no los que solo han escuchado a otros perros correr tras ella... ¿Por qué no permanecen en la lucha espiritual?

"Ya no os llamo siervos, os llamo amigos"

San Ignacio dice que en la primera semana, del pecado, al conocimiento interno, pone una bisagra entre primera y siguiente semana que es la llamada: "¿Quieres venir conmigo?" Es de amistad.

Cuando iba de caza con mi hermano, me decía "ponte conmigo y ya veremos". Poco a poco con el roce, conmigo y como yo.

DIOS: ¿Quieres ser apóstol mío allí donde estés, sudar por mi Reino, y si sacamos tajada la comemos entre los dos, y si no, pues nos aguantamos?
(A mi lado en todos los negocios, a ver si salta la libre, y hay días buenos, malos y a medias... Entra en relación conmigo, el roce es lo que hace la amistad).

(El conocimiento interno de lo que tú eres. Hacemos poca oración de conocimiento interno. No nos cuesta la alabanza, pero sentarme con la escritura en la mano y pedirle a Dios: ¿cómo viviste ese momento en que Pedro te plantó? Eso me va dando pistas, me va uniendo a Cristo)

YO: Sí, Señor, porque eres mi Dios, mi fuerza, mi roca... Es emocionante trabajar con el Señor. Es un honor trabajar a tu lado, que me llames. "Ay de mí si no evangelizo".

Poco a poco el "como yo" no es tan fácil, ¿Tú quieres más pobreza que riqueza, más enfermedad que salud, más humillación que éxito?

"Te pido lo que tú quieras de mí". El Señor se está apropiando de ti, y tú te estás desapropiando de ti. En el matrimonio, por ej, tú cedes horas y espacios por un mayor amor. Una pasión se quita por otra pasión mayor. Me incorporo a la otra persona que es un bien mayor...

Eso hace que avance el "como yo". Elegir lo que él eligió: la humillación. A pesar de ser de condición divina, se hizo uno de tantos... siendo Dios no hizo alarde de ello.

Conmigo para enviarte misioner@...

El movimiento apostólico Parresía Apostólica tiene vocación misionera, allí donde vivís, tratáis de generar comunidades cristianas...

¿Dónde está la humillación ahí? ¿La pobreza? Fácil, si no te hacen ni caso...
Y sigues ahí, convocando ... Y me apuntan con el dedo, "este es muy raro, ya le vale, está loco..." Y tú "erre que erre..." porque estás con él.

Textos para la oración
Llamadas

Eran las 4 de la tarde...

En el lago nos llama...

Los llama en sus negocios, en su cooperativa de pescadores. No en una encina. Los llama en la vida cotidiana. Y les llama y les pide generosidad...

La mayoría tenemos los huesos duros. No somos ingenuos como cuando éramos muchachos, que teníamos frescura y disponibilidad... Pero tenemos constancia, perseverancia, el haber pasado por tormentas y mantenernos fieles. Ahora el Señor se baja, se acerca y te pide... ¿quieres venir conmigo con mayor frescura, fuerza? ¿Quieres dejar esos resortes que te han ido dejando comodón, aburguesado... Ese sillón que te ha costado un dineral...?

¿Pero qué importa...? Lo grande es que Él no te va a dejar y que va a llenar tu corazón de tal alegría, de tal gozo de vivir que dejar eso es... pero si es una caja de bombones, con objetividad...

La vida se pasa enseguida... Seamos generosos. Seamos ágiles, no sordos... San Ignacio decía "prestos y diligentes a la llamada"

Poneos en un primer momento, después de escuchar los puntos, a ver por dónde te lleva el Espíritu...

Aquí estoy con 38 años... ¿qué quieres de mí, Señor?



11) INSTRUCCIONES PARA EL DOMINGO. Material: https://drive.google.com/open?id=1Ol-xWOiq7BtVXwCbMFiWKsFcxlDHvo8c

Cuestión de tipo práctica.

Padre Ramón, carmelita, tres textos que nos puede ayudar.

Esta instrucción es facilita y con tiempo sería bueno que se trabajase.

Artículo de Darío Mollá, sj. Dinámicas de vida y experiencias de Dios.

Estrategias para una experiencia de Dios en lo cotidiano. Ante esta instrucción, poneos con un folio en blanco y sosegadamente... Pasados dos o tres días, cuando saquéis lo frutos del retiro... ¿Qué me mantiene en esta llama? ¿Qué me ayuda a ser apóstol? ¿Qué me dinamizador, moviliza, qué me hace vivir la vida cristiana a fondo y qué me paraliza...? Busca las claves, a lo mejor no están en ese texto.

Ponte delante de Dios, qué estrategias necesitas para vivir el misterio de Cristo a fondo.

Para nosotros la vida entera es diafanía de Dios, signo de la presencia viva y real de Dios en el mundo, digan los filósofos del siglo XVIII que existe Dios o no... Dios está en la vida, en cada detalle. Nuestro camino es los ojos y el corazón capaz de descubrir la presencia de Dios en medio de este mundo, o la ausencia. La vida no es atea. No es vida sin Dios, es vida sacramental. Las semillas del verbo están en el corazón del mundo: logos espermáticos... brotes verdes hay.

A) Dios está actuando en la vida. No está en zona de confort. Se juntan padre e hijo y el Espíritu Santo y dicen: "hagamos redención". Trabaja en el corazón del mundo y de cada persona. La vida puede ser cristal o tabique que dificulte...

Nada de lo que es profundamente humano ha quedado fuera de la redacción. Todo ha sido asumido e integrado, incorporado y salvado por Dios en Jesucristo. Columna vertebral de la fe. No estamos hablando si se pueden o no casar...

Esto es ...
La sustancia vital, PabloVi, Evangelii Nuntiandi.

Mañana en la parroquia, José Ramón Flecha, la sexualidad para el cristiano. Todo ha sido teñido, redimido por el Señor.

Magdalena Delbrel, en París, en los barrios obreros, donde partido comunista, se sumerge en las masas y pone como una lámpara en medio del corazón de esa masa, de ese barrio parisino y poco a poco, van juntándose en torno a su casa un grupo que genera una hoguera... "taladrar la realidad", dice ella. En la medida en que profundicemos en la vida, ahí encontraremos a Dios. No hay conflicto entre la actividad y la oración. Lo que asfixia es la agitación. Expulsar está agitación parece tan importante como los tiempos de oración.

Qué Dios: el Dios humilde del Evangelio. Se atreve a mirar a los ojos. Que vive humanamente el dolor.

Qué experiencia: una fuerza para el bien que sentimos que no es la fuerza propia. Ojos distintos para percibir la realidad de siempre. Alegría tan serena como inexplicable.

B) condiciones básicas del encontrar a Dios en lo cotidiano:

1) atentos a lo que sucede. San Ignacio distingue entre la mirada superficial, otra encorvada (metida en el yo) Vs una mirada larga y amorosa, que nos da el calado de las cosas de la vida.

Pon en tu vida mecanismos de atención para que nuestra mirada sea larga y amorosa.

Ten pausas para contemplar la vida completa. Examen ignaciano. Es decir, la recogida del día es apoyatura del día. Un jesuita podrá dejar de hacer oración larga, pero no la recogida del día. Es mecanismo de atención, ver que ha acontecido en ese día y ponerme en tensión espiritual a lo que viene al día siguiente.

Ayuda tener cuaderno apostólico!! Y al mes repasas, eso es materia de acompañamiento Espiritual. A cada uno Dios le habla de una manera. No todos tenemos los mismos resortes o psicología.

Hacer memoria del corazón, lectura de la historia de salvación, de tanto perdón en mí... Dejarse acompañar.

2) no ser llevado. Ir por donde quieres ir. Pon mecanismos de libertad.

Control de necesidades: abstinencia. Ejemplo, Manos Unidas: viernes 9. Hazlo, cada uno su propia estrategia. Para uno será la comida, para otro no... Cada uno debe ver su propia estrategia delante de Dios.

Austeridad, capacidad de resistencia. Nadie da dos duros por este negocio que tenemos entre manos. Y todavía no hemos tocado fondo... Dios es Dios, no obstante. Pero ahora mismo, un servidor, desde la Pastoral Universitaria, se observa un desierto.

Permanecer en la oscuridad. ¿También vosotros queréis iros? Os ha mimado, y exprimido, la Iglesia... Hay etapas en que uno no ve a Dios y siente desprecio, o lejanía, sufrimiento que llega a todos... Resistid ahí, manteneos firmes.

En completas decimos, el diablo viene "resistid firmes en la fe". Pasas por DESIERTO, permanece con calidad. Afronta tus miedos, no somos supermanes...

Dominio de la sensibilidad.

El discernimiento. No todo es acompañamiento Espiritual. El discernimiento es complejo, las cosas gordas son complejas!!!

3) pon mecanismo de descentramiento. Ir por el camino de Dios.

No metas rollos de tu "yo", metemos unos rollos a los demás... "Porque yo, y porque esto y lo otro..."

Dejar entrar al otro en mi vida: "Si te gusta el DESIERTO, no olvides que Dios prefiere los hombres. Para encontrar a Dios, hay que saber que está en todas partes pero saber también que no está solo", Magdalena Delbrel

Que una persona esté viendo por dónde le entra el mal Espíritu, que se venga de retiro dos noches... Le da un empaque a uno, un poso, no para creerse lo... Da calidad. La gente se tira tres horas charlando de un partido...

Las necesidades de los otros: ejemplo, atender a mi madre, a mi niño... A mis padres. Es momento crucial para su vida. Esas necesidades marcan también nuestras vidas.

Prioridad al débil, lo que ha hecho la mamá toda la vida.

Cercanía al pobre y al que sufre, al que no cae bien, al que no compensa!!! Aunque no saques tajada. Eso también nos configura, nos troquela.




12) ESTRATEGIAS PARA UNA EXPERIENCIA DE DIOS EN LO COTIDIANO. Material: https://drive.google.com/open?id=1Z_da9qrVsvIBJEw-bOju6og9zKNleIei

Leamos párrafos varios...

El Acompañamiento Espiritual. Centra muy bien el negocio, Darío Mollá, sj.

Confrontar, y que nos confronten. "Qué rollos mandas, cuántos mensajes..." Confrontar en tu totalidad.

Llámenos y confronte con regularidad, para revisar, para ver mociones, sentimientos... Los más interiores, como el modo de vivir.

No es la reconciliación sacramental. Acompañamiento es una cosa y otra cosa es confesión.

Es una ayuda genial. Ayuda a no caer en autoengaño y trampa. Que un tío de 38 años necesita autoreafirmarse constantemente no es lógico. Díselo... "¿No ves que se está yendo la energía por ahí?"

Es mediación eclesial...

Hacer lectura de la vida, qué ha pasado en este mes... Formular procesos interiores.

El fruto es grande.

Dos elementos para asegurar un buen acompañamiento:

- confianza en la persona escogida como acompañante. Decisión madurada en esa elección: 1) que no sea colega, que no te diga sí a todo, que tenga libertad para decirme; 2) el mirlo blanco no existe. Busca un compañero accesible, cercano y tenga sentido común y honestidad.

Brotes verdes: elemento esencial para definir la calidad de vida de un determinado hábitat. Cuida y conoce ese estilo, hábitat... Espacios de pura gratuidad. Dónde nos se hace nada de provecho inmediato, sino donde se disfruta y se goza. Convivencia, amista, deporte, naturaleza, arte... Habilitarlos, cuidarlos, esto es parte de una ascesis (esfuerzo del hombre para llegar a Dios). Da experiencia de Dios, oxigenan, liberan tensiones, permiten que salgan dimensiones hondas de nuestra realidad... son espacios de apertura y de relación y de encuentro.

Cuando estamos tensos también queda afectada. Es algo más que un diálogo.

Para ser receptivos a su palabra hay que descalzarse, dinámica distinta al ajetreo habitual y eso no se hace dos minutos antes de la oración... sino desde una vida donde hay espacios verdes...

Fin de semana precioso
Hasta aquí hemos llegado




13) PARA RECOGER LOS FRUTOS DEL RETIRO. Material: https://drive.google.com/open?id=1kynIkRnpXm-fN7yNXECeTSxkWas1nTRO



Recoger los frutos del retiro (documento)

Que tenga continuidad este retiro

Estamos llamados a todo esto en la vida cotidiana

Recoge por escrito estos frutos

¿Qué ha pasado en este Retiro...?

Y ahora... ¿Qué? 

¿Qué medios vas a poner? Si no das continuidad, la vida sigue igual... Esto lo decimos por experiencia. Se puede tomar ahora, volver sobre ella a los tres días, a los diez.. ver cómo va avanzando. Y os animamos a contrastarlo con los acompañantes.
Damos paso a compartir lo vivido en estas horas… Cada uno comparte, y eso ya se queda para cuando tengas un retiro. Tienes que vivirlo, no te lo puedo contar aquí.

... 

14) SUPER AGRADECIDO A DIOS POR TODO LO VIVIDO, AL MOVIMIENTO PARRESÍA APOSTÓLICA, A SILVIA POR INSISTIR TANTO Y A TODOS LOS QUE HAN PARTICIPADO, LA CASA, LA FAMILIA QUE SOSTIENE, ETC. Ahora a revisar los frutos, entregar, compartir, vaciarse... para llenarse de Él.

Resumen en vídeo