RETIRO DE ADVIENTO EN LOS COLEGIOS DIOCESANOS DE ÁVILA

El sábado 26 de noviembre, por la mañana, los Colegios Diocesanos de Ávila han celebrado el retiro de Adviento. Ha sido animado por Pilar Liso, Teresiana, y lo ha preparado con mucho cariño. En esta ocasión, como novedad, ha tenido lugar en la Parroquia de San Pedro Bautista en el barrio de las Hervencias. 

Pilar nos ha invitado a que nos ATREVAMOS a... a sentir los latidos del Corazón de Dios. 

Dios late con fuerza en cada momento de nuestra vida. La cuestión (y de ahí la dificultad) es que no siempre tenemos bien enchufados los auriculares para escucharLe: las prisas, los agobios, las miles y miles de ofertas, el viernes negro (para muchos), los anuncios machacantes de una Navidad de compras y lucecitas nos terminan por aturdir los sentidos. Incluso nos impide escuchar cómo Dios se hace presente... ¿habremos olvidado el verdadero "Espíritu" de la Navidad (el de Dios)?

Este Adviento nos proponemos recuperar la capacidad de SENTIR sus latidos. Es cuestión de atreverse, de escucharse a uno mismo y retomar la vida (Reconciliación/Penitencia), de ponerse en la senda de aquellos que han caminado el mismo sendero antes que nosotros (Oración), de preparar concienciudamente nuestra casa a la llegada inminente de nuestro Dios (Celebración). 

Aquí os dejamos el material que entregó Pilar a los participantes:  Retiro de Adviento Pilar Liso

Además, si participaste, nos gustaría que nos pudieras ayudar a mejorar realizando la siguiente encuesta. En dos, tres minutitos estará hecha. Muchas gracias:  Encuesta Retiro Adviento

 

LA ENFERMEDAD DE ESTAR OCUPADO

Una amiga me envió esta interesante reflexión la semana pasada. La subo aquí para que no se me olvide, para que revise de cuando en vez si estoy enfermo de estar ocupado y para que otras personas puedan ver si sufren esta enfermedad. Dedica cinco minutitos a este texto... no te parecerá pérdida de tiempo. Un abrazo:

...

Hace unos días me encontré con una buena amiga. Me detuve para preguntarle qué tal le iba y saber cómo estaba su familia. Puso los ojos en blanco, miró hacia arriba y en voz baja suspiró: “Estoy muy ocupada… muy ocupada… demasiadas cosas ahora mismo.”

Poco después, le pregunté a otro amigo y le pregunté qué tal estaba. De nuevo, con el mismo tono, la misma respuesta: “Estoy muy ocupado, tengo mucho que hacer.”

Se le notaba cansado, incluso exhausto.

Y no sólo nos pasa a los adultos. Cuando nos mudamos hace diez años, estábamos emocionados por cambiarnos a una ciudad con buenos colegios. Encontramos un buen vecindario con mucha diversidad de gente y muchas familias. Todo estaba bien.

Después de instalarnos, visitamos a uno de nuestros amables vecinos y les preguntamos si nuestras hijas podrían conocerse y jugar juntas. La madre, una persona realmente encantadora, cogió su teléfono y empezó a mirar la agenda. Pasó un rato deslizando la pantalla y al final dijo: “Tiene un hueco de 45 minutos en las próximas dos semanas. El resto del tiempo tiene gimnasia, piano y clases de canto. Está muy ocupada.”

Los hábitos destructivos empiezan pronto, muy pronto.

¿Cómo hemos terminado viviendo así? ¿Por qué nos hacemos esto a nosotros mismos? ¿Por qué se lo hacemos a nuestros hijos? ¿Cuándo se nos olvidó que somos “seres” humanos y no “haceres” humanos?

¿Qué pasó con el mundo en el que los niños se ensuciaban con barro, lo ponían todo perdido y a veces se aburrían? ¿Tenemos que quererlos tanto como para sobrecargarlos de tareas y hacerles sentir tan estresados como nosotros?


¿Qué pasó con el mundo en el que podíamos sentarnos con la gente que más queremos y tener largas conversaciones sobre nosotros mismos, sin prisa por terminar?
¿Cómo hemos creado un mundo en el que tenemos más y más cosas que hacer con menos tiempo libre (en general), menos tiempo para reflexionar, menos tiempo para simplemente… ser?

Sócrates dijo: “Una vida sin examen, no merece ser vivida.”

¿Cómo se supone que podemos vivir, reflexionar, ser o convertirnos en humanos completos si estamos constantemente ocupados?

Esta enfermedad de estar “ocupado” es intrínsecamente destructiva para nuestra salud y bienestar. Debilita la capacidad de concentrarnos completamente en quienes más queremos y nos separa de convertirnos en el tipo de sociedad que tan desesperadamente clamamos.

Desde los años 50 hemos tenido tantas innovaciones tecnológicas que nos prometimos hacer nuestras vidas más fáciles, más rápidas, más sencillas. Aun así, hoy no tenemos más tiempo disponible que hace algunas décadas.

Para algunos de nosotros, “los privilegiados”, las líneas entre el trabajo y la vida personal desaparecen. Siempre estamos con algún aparato. Todo el tiempo.

Tener un smartphone o un ordenador portátil significa que deja de existir la división entre la oficina y nuestra casa. Cuando los niños se van a la cama, nosotros nos conectamos.

Una de mis rutinas diarias es revisar una avalancha de correos. Me suelo referir a esto como “mi yihad contra el correo”. Estoy constantemente enterrado bajo cientos y cientos de correos, y no tengo ni la más remota idea de cómo detenerlo. He intentado diferentes técnicas: respondiendo sólo por las mañanas, no respondiendo los fines de semana, diciéndole a la gente que nos comuniquemos cara a cara… Pero siguen llegando, en cantidades ingentes: correos personales, correos del trabajo, incluso híbridos. Y la gente espera una respuesta a esos correos. Ahora, resulta que quien está demasiado ocupado soy yo.

La realidad es muy diferente para otros. Para algunos, tener dos trabajos en sectores mal pagados es la única forma de mantener una familia a flote. El veinte por ciento de los niños de EE.UU. viven en la pobreza y muchos de sus padres trabajan por salarios mínimos para poner un techo sobre sus cabezas y algo de comida en la mesa. También están muy ocupados.

Los viejos modelos (incluyendo el del núcleo familiar sólo con un padre trabajando, si es que tal cosa alguna vez existió) ha pasado de largo para muchos de nosotros. Sabemos que existe una mayoría de familias en las que la unidad familiar está separada o con ambos padres trabajando. Y no funciona.

No tiene que ser así.

En muchas culturas musulmanas, cuando quieres preguntarle a alguien qué tal le va, dices: en árabe, ¿Kayf haal-ik? o, en persa, ¿Haal-e shomaa chetoreh? ¿Cómo está tu haal?

¿Qué es ese haal por el que preguntas? Es una palabra para preguntar por el estado transitorio del corazón de uno. En realidad preguntamos “¿Cómo está tu corazón en este momento exacto, en este mismo suspiro? Cuando nosotros preguntamos “¿Qué tal estás?”, esto es exactamente lo que queremos saber de la otra persona.

No pregunto cuantas cosas tienes por hacer, no pregunto cuantos correos tienes pendientes de leer. Quiero saber cómo estás en este preciso momento. Cuéntame. Dime que tu corazón está contento, dime que tu corazón está dolorido, que está triste y que necesita contacto humano. Examina tu propio corazón, explora tu alma y después cuéntame algo sobre ambos.

Dime que recuerdas que sigues siendo un ser humano, no sólo un “hacer” humano. Dime que eres algo más que una máquina completando tareas. Ten esa charla, ese contacto. Ten una conversación sanadora, aquí y ahora.

Pon tu mano en mi hombro, mírame a los ojos y conecta conmigo por un segundo. Cuéntame algo sobre tu corazón y despierta al mío. Ayúdame a recordar que yo también soy un ser humano pleno que necesita contacto con otros humanos.

Enseño en una universidad en la que hay muchos estudiantes orgullosos de si mismos con el estilo de vida “estudiar mucho, desfasar mucho”. Esto probablemente podría ser un reflejo de buena parte de nuestro estilo de vida.

No tengo soluciones mágicas. Lo único que sé es que estamos perdiendo la capacidad de vivir una vida plena.

Necesitamos una relación diferente con el trabajo y la tecnología. Sabemos lo que queremos: una vida con significado, sentido de humanidad y una existencia justa. No es sólo tener cosas. Queremos ser completamente humanos.

W. B. Yeats escribió una vez:
“Se necesita más coraje para escudriñar los rincones oscuros de tu propia alma que para luchar en un campo de batalla.”

¿Cómo se supone que vamos a examinar los rincones oscuros de nuestra alma si no tenemos tiempo? ¿Cómo podremos vivir una vida sujeta a examen?

Siempre soy prisionero de la esperanza, pero me pregunto si estamos dispuestos a reflexionar sobre cómo hacerlo y sobre cómo vivir de otra manera. De alguna forma, necesitamos un modelo diferente de reorganización individual, social, familiar y humanitario.

Quiero que mis hijos se ensucien, que lo ensucien todo y que incluso se aburran. Quiero que tengamos un tipo de existencia en el que podamos detenernos por un momento, mirar a otras personas a los ojos, tocarnos y preguntarnos mutuamente ¿cómo está tu corazón?. Me estoy tomando tiempo para reflexionar sobre mi propia existencia; estoy lo suficientemente en contacto con mi propio corazón y alma para saber cómo me siento y para saber cómo expresarlo.

¿Cómo está tu corazón hoy?


Déjame insistir en un tipo de conexión humano-a-humano en la que cuando uno de nosotros responda “Estoy muy ocupado”, podamos responder “Lo sé. Todos lo estamos. Pero quiero saber cómo está tu corazón.”

RUTA TEATRALIZADA EN ÁVILA: #innovareli16

Charla presentada el 5 de noviembre en la I Jornada de Innovación y Buenas Prácticas del Profesorado de Religión celebrada en el Centro Universitario La Salle de Madrid.

Para ver la presentación y descargarla, pincha en el siguiente enlace: Presentación

Además, puedes seguir todo lo que se fue dando en Twitter en el siguiente hashtag: #innovareli16
Espero que sea de interés. Las jornadas fueron realmente interesantes. En su blog puedes ver el resto de ponencias o los blogs de los otros profesores: http://innovareli.blogspot.com.es/

Un abrazo

I JORNADA DE INNOVACIÓN DEL PROFESORADO DE RELIGIÓN #INNOVARELI16

Apenas cuatro días para el sábado, 5 de noviembre, fecha en que tendrá lugar el primer encuentro institucional de profesores de religión de todo el país para compartir buenas prácticas y nuevas formas de llegar a nuestros alumnos de Religión. El cartel está repleto de momentos que prometen y charlas super interesantes... 

 

En el siguiente enlace se pueden ir viendo los distintos blogs de los ponentes: http://innovareli.blogspot.com.es/ No tiene desperdicio alguno. Tal vez no hayas llegado a tiempo para inscribirte (más de 200 inscritos), ya hay lista de espera; pero sí puedes estar al tanto gracias al hashtag que se usará especialmente el sábado 5 de noviembre, #innovareli16 y a la propia página web. 

Desde los Colegios Diocesanos de Ávila presentamos dos experiencias de buenas prácticas: por un lado, "Reli con los Simpsons" con "DonPa", Pablo Martín Pascual; y por otro, yo presentaré la actividad "Ruta teatralizada en Ávila: religiosos ilustres", en base a una actividad diseñada por un amigo profesor de Historia, José Manuel Encinas, https://twitter.com/Manuelquangeius y su blog http://lacavernadelescriba.blogspot.com.es/2011/05/ruta-teatralizada-renacentista-en-avila.html en la que da vida a personajes ilustres de la ciudad en el contexto del Renacimiento. Desde mi clase de Religión la hemos adaptado a nuestras necesidades, hemos ampliado algún personaje y la hemos utilizado para realizar actividades de convivencia con otros colegios y otros profesores, como Susana, https://twitter.com/reliesdecine o para reforzar las jornadas culturales dedicadas a Santa Teresa de Jesús en el Colegio Diocesano Pablo VI de la ciudad de Ávila. 

Actualmente estamos trabajando para que la actividad pueda ser evaluada en base a los estándares de la propia asignatura. Además todas las sugerencias que podamos recibir en estos días y en la propia jornada serán bienvenidas. Esperemos que os sirva esta buena práctica para vuestros colegios y ciudades. Dicen que Ávila es tierra de cantos y de santos... No faltarán santos, o personajes religiosos ilustres, en vuestras ciudades. Ánimo y a poner en marcha esta idea.

 

En los siguientes enlaces se puede ver cómo resultó la actividad: 

.- Jornadas Culturales del Colegio Diocesano Pablo VI: http://www.colegiopablovi.es/?mod=0&opc=3&n=1371 

.- Convivencia con alumnos de Religión de Asturias y León: http://www.colegiopablovi.es/?mod=0&opc=3&n=1628

LOS QUE NO INTERESAN A NADIE SON LOS QUE MÁS INTERESAN A DIOS. Misericordia y Jesús, por Pagola.

Hoy J.A. Pagola participó en un congreso en el CITES de Ávila. Llegué a los últimos 20 ó 30 minutos. Aquí destaco lo que me llamó la atención de su conferencia. Espero que sea de vuestro interés:

…los que no interesan a nadie son los que más interesan a Dios. Son los predilectos de Dios. 

Ninguna religión será bendecida por Dios si no busca la justicia para los pobres…

A ningún profeta se le había visto acercarse a los pecadores como a Jesús (eran los excluidos de la alianza por su moral, etc.). Se sentó a comer con los más despreciados en la misa mesa. Rasgo que caracteriza su modo de actuar con los excluidos. Gesto profético más original y representativo del profeta de la misericordia…

En medio de un clima de exclusión, Jesús inventa la acogida y le da un carácter de gesto profético. Era escandaloso lo de Jesús. Marcos preguntará: ¿come con ellos? Sí, como con ellos y sin pedirles ninguna penitencia previamente…

No lo desmintió nunca. Se sentía y era amigo de pecadores. Volviendo a hoy… ¿es nuestra comunidad amiga de pecadores? ¿podemos decir eso?

Jesús no iba en plan profeta de la ley, ofrecía amistad y misericordia; muchas veces desde la mesa crea comunidad ante Dios. Comparte el mismo pan y el mismo vino, el mismo cáliz, come con ellos. Anticipa ese banquete final del Padre Bueno… Esta discriminación que sufren los pobres dentro del pueblo elegido por Dios no concuerda con el misterio último del que es para nosotros el Padre. Dios no excluye a nadie, ni siquiera a los pecadores más despreciados, por mucho que parezca una mesa impura. No tiene que ser pura, es la mesa de Dios, y así rompe el círculo diabólico de la discriminación y abre espacios nuevos donde todos son invitados a encontrarse con el Padre de la Misericordia. Jesús pone a todos, justos y pecadores, ante el misterio misericordioso de Dios. A todos se les ofrece la Misericordia de Dios, solo quedan excluidos de ella los que no acogen esa palabra. Esta Misericordia solo se puede enviar desde una Iglesia acogedora que elimina prejuicios y fronteras…

Ese mensaje de perdón va para todos, especialmente para los colectivos que se sienten abandonados por la sociedad o la Iglesia: prostitutas, enfermos, encarcelados, extranjeros, gays, lesbianas o transexuales, etc. Ellos tendrían que escuchar este mensaje: "Cuando os veáis condenados por la Iglesia, o por la sociedad, sabed que Dios os está acogiendo, os mira con Misericordia". Jesús encarna la Misericordia de Dios. "Sentid el perdón inagotable de Dios. Escuchad vuestro corazón y sentiréis que Dios está con vosotros y que no os abandona… No lo merecéis, no lo merecemos ninguno, tampoco nosotros, pero nos regala igualmente la Misericordia y el perdón". 

En tiempos de Jesús se hablaba mucho, hoy también, de ser santos como vuestro Padre. Correcto. Es nuestra vocación. Pero ojo, ¿quién era ese Dios? ¿no era el Dios que no acogía a paganos o malhechores….? Está en los salmos. Esto con el paso del tiempo generó una sociedad excluyente, los sacerdotes se convirtieron en una raza de superior pureza, los varones por encima de las mujeres, la mujer impura por las pérdidas de sangre, los leprosos por su enfermedad, que provendría del pecado…

Jesús, con audacia y sorprendiéndonos, rompió ese principio y lo cambió por sed Misericordiosos como vuestro padre es Misericordioso… Es la Misericordia y no esa santidad temerosa de los paganos e impura en el principio la conducta humana… Dios es santo, pero no por excluir sino porque incluye a todos en su corazón de Padre. DIOS NO ES PARA LOS BUENOS, NO ES PROPIEDAD DE ELLOS… Dios hace salir el sol sobre Ávila hoy, sobre los buenos y sobre los malos.

El proyecto integrador de Dios no excomulga a nadie, bendice donde los Santos no condenen, los ricos no exploten a los pobres, los varones no dominen a las hembras… Sed Misericordiosos como vuestro padre. No es ley o precepto de Dios. Más bien nos dice: "Reproducid esa Misericordia del Padre en la Tierra". Es la clave del Evangelio, gran herencia de Jesús a la humanidad, el único camino para construir mundo entre todos… creando una Iglesia más humana y más creíble.

El único camino… la parábola del Buen Samaritano. Dinámica de la Misericordia:

¿QUIÉN ES MI PRÓJIMO?

Se nos dice: "ama todo lo que puedas…" pero se interpreta de otra forma. Se trata de amar al QUE ESTÁ CERCA, pero esa obligación se va diluyendo… si no es de mi familia, ni del pueblo de Israel…y así hasta casi justificar el odio.

¿Cómo responde Jesús?

Con el Buen Samaritano… ¿A QUIÉN CONSIDERA PRÓJIMO?

Lo primero, el Camino. Allí está un hombre, no importa el grupo o la raza….es un ser herido, medio muerto.. Por suerte dos personas pasan por allí: sacerdote y levita. Vienen del templo, los dos hacen lo mismo:

Actitud corporativa, le ven, "están cerca", dan rodeo y siguen su camino. Tal vez recuerdan ese principio, santidad…

El que pasa finalmente era un despreciable samaritano… Lucas dice: "Llegó, ve, le mira bien, se conmueve, y se acerca…".

1º CAMINAD CON OJOS ABIERTOS PARA VER A LOS HERIDOS. LA MISERICORDIA NO BROTA SOLO EN LA MEDITACIÓN O REFLEXIÓN  DE LOS DERECHOS HUMANOS…

2º REACCIONA CON CORAZÓN

3º INVENTA GESTOS DE BONDAD, COMO UNA MADRE… Le sube a la cabalgadura, le lleva a la posada, se compromete…

Fundamental:

.- MIRADA: saber mirar; nuestra vida cambia el día en que empezamos a mirar de manera diferente a las personas.

.- ACERCARNOS: al que sufre. No solo mirar. El Buen Samaritano no se pregunta si es prójimo o no. El que vive con Misericordia no se pregunta a quién tengo que amar sino a quién necesito cerca…

No podemos esperar a que esta conversión llegue en Adviento o Cuaresma. Esta misma tarde, no tenéis mejor cosa que hacer…

¿tendré obligación con este rumano que está solo en el parque? Si tienes Misericordia, te tiene que salir, necesitas ese compromiso con él…

Quisiera terminar con frases de algunos teólogos:

Francesco Strazzari: "lo más importante para la Iglesia del s. XXI es la sensibilidad por el dolor del otro, la Iglesia ha de promover la compasión por el otro…".

Marciano Vidal: "Contra la tentación de crear sistemas económicos, políticos, religiosos de exclusión, la Iglesia se debe atrever a decir SÍ a la inclusión, al reconocimiento del otro".

Jon Sobrino: "Solo una Iglesia de los pobres que baja de la cruz a los crucificados hará presente a Dios en nuestro mundo".

Schillence: "el mensaje cristiano que ya no es creíble en el mundo posmoderno sólo tocará el corazón del hombre de hoy si ve a la Iglesia al servicio de la humanidad doliente y amenazada".

Los teólogos han hablado, ahora a convertirnos…

TURNO DE PREGUNTAS:

.- la soledad… Jesús se acerca a los que no pueden vivir en la familia ni en la comunidad.

.- Pagola y el Papa: Es el Papa de los que he conocido que más ha hecho pensar directamente en Jesús, en su ser, en sus gestos, en la forma de evangelizar, actitudes… Está atrayendo a muchos no creyentes. Es un ser humano ejemplar.

Ahora bien, me da pena enorme que el mensaje del Papa no esté convirtiendo a nuestras comunidades cristianas. ¿Reto? El Papa podrá hacer… pero sin más. No cambiará Ávila… podrá purificar la banca, el dicasterio, humanizar el Vaticano… No puede hacer nada aquí, en nuestra familia, diócesis… donde la fe está perdiendo o donde se está estancando y donde nadie se siente responsable ni culpable de esa pérdida de fe. De aquí a 20/30 años se cierran Iglesias… No va a haber fieles, ¿Es que no lo vemos? ¿no está sucediendo ya? ¿se está invitando a una conversión, impulsándolo, real?

Me preocupa que con este Papa no se logre que se inicie de manera visible signos de renovación de la fe. Hay signos pero no tantos…

Para Jesús, Dios es un padre con entrañas de Madre.

Desde la Europa en que estamos aprecio que la Iglesia se renovará desde las comunidades cristianas y especialmente desde la mujer…

INTELIGENCIA EMOCIONAL E INTELIGENCIA ESPIRITUAL, BEGOÑA IBARROLA

El lunes 4 de julio tuve la suerte de asistir a una conferencia, que trató sobre la importancia del desarrollo de la inteligencia emocional y la inteligencia espiritual en las aulas. La charla tuvo lugar en la Universidad Pontificia de Salamanca y corrió a cargo de la experta Begoña Ibarrola. 
 

Ibarrola insistió en la necesidad de aprender desde pequeños a saber empatizar y autocontrolar las emociones pues puede traer avances muy significativos como la prevención de conductas de bullying, acoso escolar o suicidios. 

A lo largo de la charla también se refirió a esa inteligencia menos conocida, la espiritual, y su relación con la religión. Sobre ello, dijo que son dos conceptos bien diferenciados ya que la primera es al agua como la religión es al vaso, es decir, las distintas formas de expresar "una dimensión más de la personalidad".

A continuación el resumen en 43 tuits que deben leerse de abajo arriba. Espero que sea de vuestro interés:


(43) número de oro pitagórico, creación... Sentido, armonía, orden natural... #mates y lo espiritual. Proporciones, fractales...

(42) Valores y #virtudes (puesta en práctica del valor), ya hablándose en psicología y universidades.

(41) #mindfulness ya en muchas escuelas = "meditar, estar aquí y ahora; y atento". Aprender a entrar en calma, estarse quieto-silencio, ...

(40) la dimensión espiritual interesa a la empresa: menos bajas, mayor eficacia en el trabajo, felicidad...

(39) a un niño maltratado le cuesta ser compasivo pero no es imposible. Se puede potenciar con experiencias

(38) #empatía: tres tipos, 1) cognitiva: te comprendo... 2) Emocional: sé cómo t sientes. 3) compasión: 1+2+q puedo hacer x ti? = acción

Varios profesores de los Colegios Diocesanos de Ávila que han participado en la formación

(37) no necesitas q los demás t quieran para ser feliz, Begoña Ibarrola, @upsa #Salamanca

(36) soy autónomo, no dependo d los demás para ser #feliz, pero soy interdependiente. Comparto no desde dependencia.

(35) revisemos currículum de asignaturas, ¿se experimenta lo suficiente o nos quedamos en transmitir conocimientos y agotar creatividad?

(34) Sin conocimiento, la experiencia se convierte en práctica rudimentaria; sin experiencia, no hay capacidad d transformación personal

(33) Todos los seres humanos son capaces de conectar con lo divino. Robert Emmons: componentes d la i. Emocional

(32) la i. Espiritual se puede trabajar en todas las asignaturas, no solo religión. Ya hay experiencias, #Ibarrola

(31) debate: no creyente dice meditación es actividad eléctrica q se puede estimular; creyente, podemos conectar con Dios!

(30) cerebro silenciado y zonas activas durante la meditación, oración = ahorro d energía, atención exquisita, pérdida d identidad (vs Yo)

(29) "El punto Dios", experiencia con monjes, Dalai Lama, dominicos, .. Para investigar la #espiritualidad = 12 regiones del cerebro activos. http://servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=042

(28) Gardner habla d i. Existencial, no #espiritual (media inteligencia, "la estoy estudiando", no encuentra zonas claras en cerebro)

(27) no somos completos si no trabajamos lo espiritual. Educación #integral no pega si no se contempla lo #Espiritual

(26) Teilhard de Chardin: no somos seres humanos q tenemos 1 experiencia espiritual; somos seres espirituales q tenemos experiencia humana

(25) i. Espiritual se dirige a todas las religiones no solo a una. Espiritualidad= agua, religión= vaso.

(24) competencia social: #empatía, resolución d conflictos; gestión de relaciones: interdependencia, encuentro sano con los d+, humor..

(23) ... Controlar el estrés (Sin ello, no piensas positivo ni facilitaras i. Espiritual), a mayor estrés, menor autocontrol.

(22) y límites, confianza y autoestima. Gestión d uno mismo: saber entrar en calma, conocer "detonantes" (el q se enfada es 1, ojo)

(21) Bisquerra: conciencia emocional, "conócete a ti mismo", es común a la i. Espiritual. Ser convencer d las propias emociones, fortalezas

(20) Damasio: uno d los objetivos d la #educación es desarrollar la dimensión emocional d los alumnos, no sólo la cognitiva.

(19) las emociones son más potentes q los pensamientos! #Damasio

(18) está en el código genético. Las primarias: alegría, tristeza, miedo, enfado, asco y sorpresa. D la madre al bebé en el útero

(17) surge como respuesta a estímulos externos (causa, efecto) o internos (ej. Acordarse d un ser querido). Todas sirven para algo

(16) se pueden fingir y se pueden disimular... Por dentro estar fatal, y no mostrarlo; o no poderlo evitar. Cada uno sufre d una

(15) emoción = reacción q se vivencia como una fuerte conmoción del estado d ánimo. Suele ir acompañada d expresiones faciales, etc.

(14) no sólo lo q piensas... No haces, gracias a Dios, todo lo q piensas. Caos = eliminar la corteza prefrontal...

(13) la i. Interpersonal puede ser negativa o positiva. Ej. Hitler o Gandhi. Salovey y Mayer: lo q siento y pienso influye en mi conducta..

(12) y la i. #interpersonal capacidad para relacionarse con los demás, interdependencia. Las 2 son base d la i. Emocional.

(11) base d la I. Emocional son: i. #intrapersonal, capacidad d conectar con tu mundo interior: analizar q t pasa, cómo t sientes, por qué..

(10) 2012, premio Príncipe d Asturias, Ciencias Sociales: Gardner, investigando nuevas inteligencias. Ej. Digital. El cerebro evoluciona

(9) 2) proporcionar oportunidades xa entrenamiento, 3) dedicar tiempo y recursos, y 4) esfuerzo personal, constancia y persistencia.

(8) 4 requisitos para desarrollar la inteligencia: 2 son del profesorado y padres, 2 del alumno-potencial. Y son: 1) Valoración del entorno

(7) hoy la neurociencia demuestra cada mes nuevos avances... Las zonas del cerebro q demarca Gardner no son tan claras

(6) Gardner, 1983: inteligencias múltiples. Ej. 8 pasos y 8 puntos. Música es una inteligencia. Zona d cerebro responsable del desarrollo

(5) la inteligencia se puede desarrollar y se debe en la educación... Por eso tan importante la función docente. Eso nos dice Gardner

(4) para Gardner la #inteligencia es un potencial... Bellota 1) Encina 2) jamón (cerdo)

(3) inteligencia? Muchas definiciones... No está claro. Leonardo Da Vinci: = saber ver... Morin = aptitud para resolver problemas complejos

(2) "de nada vale q el entendimiento se adelante, si el corazón se queda atrás", no es Goleman, es Baltasar Gracián, 1647!!

Inteligencia emocional y espiritual en #Salamanca @upsa con Begoña Ibarrola, psicóloga y escritora:

En prensa digital:

http://www.salamanca24horas.com/universidad/04-07-2016-la-upsa-ofrece-una-conferencia-para-desarrollar-las-inteligencias-emocional-y-espiritual

JOSÉ LUIS SEGOVIA BERNABÉ, JOSITO: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

(Leer de abajo arriba)
 
Resumen en tweets: Álvaro ن ‏  @relituit 11 jun.

(137) Realidad d los #refugiados y contemplarlo a la luz de la DSI... ¿q tiene q decir la Iglesia en esto? Trabajo #Expertos

(136) desafío de la DSI, hacer posible lo imposible THE END... (S. Juan Bosco, patrón d los magos)

(135) Puedo llamar a la carta por la lógica de la violencia o del poder... o... la ternura-justicia = 6 rombos --> con 1 beso!!

(134) no todos lo métodos son válidos para construir la realidad, ej. la violencia no vale. #leydelabaraja #magia

(133) otra lógica de la baraja es q todos podemos ser magos... y #participar 6 de rombos...

(132) con un truco d magia termina Josito #Dsi Lógica incluyente Justicia, no asistencialismo… https://www.instagram.com/p/BGhnM90BU4X/

(131) baraja d cartas = por 1 lado, todos iguales (la realidad); por otro, diferentes (realidad). Sin una carta no podemos jugar a nada #DSI

 
(130) Pasamos a la magia y al lenguaje simbólico... otras formas de expresar las cosas ayudan a entender lo esencial, volver a los sueños..

(129) mercado (derecha) - sociedad civil - estado (izquierda) --> conocer el modelo para #participar y defender derechos y principios

(128) Clama al cielo q haya una familia en la calle y el banco tan tranquilo. Y la Iglesia debe hacer su discurso moral. Hoja de ruta, Ben16

(127) Por 1ª vez ha cambiado la ley del derecho hipotecario.. no todo lo querido, pero gracias al movimiento d la sociedad civil #suicidios

(126) No se le puede quitar el agua, la casa a nadie... Sociedad civil ha tenido papel importante ante tema #desahucio #leyhipotecaria

(125) ej. Laudato Si. No todo es #mercado. Ej. el agua. No todos los bienes básicos son de criterios d mercado x necesidades humanas.

(124) ningún programa electoral contempla este modelo, q da q pensar. Iglesia q tiene algo q ofertar y líneas rojas q no se pueden saltar

(123) modelo teórico bastante sugerente, el ideal q se puede pergeñar. Es realista, no dogmático. Ni mercado ni estatalismo ni solo soc.civl

(122) Estado sí, pero garante de derechos. Y sociedad civil con derecho a participar... y lo q ocurra con los pobres es indicador de "éxito"

(121) Y Benedicto XVI propone la "sociedad civil" como #subsidiareidad descendente. #participación Mercado sí, pero regulado. Estado, sí..

(120) Otro modelo de #desarrollo social es posible @_CARITAS:

(119) y q el libre mercado decida... (modelo actual). Otro modelo es q el Estado dirija todo (modelo más comunista)... ¿alternativas? haylas

(118) Riesgo = minimización del Estado. Eso aparece en la "Caritas in Veritate" de Benedicto XVI ¿q pasa con los más débiles? ¿reglas juego?

(117) crecimiento NO es igual a desarrollo. Acumular no implica felicidad, por mucho q lo pretenda el capitalismo salvaje... crecer x crecer

(116) ahora la banca financiera ha superado a la comercial y rigen otras "leyes". Cuantos más "productos" tenga, mejor viviré... error -->

(115) Si la #economía prima, mal nos va. Es lo q ha ocurrido... Busca solucionar necesidades humanas. Y la #crematística siempre quiere +

(114) otra cosa es si el mercado se convierte en FIN...(ética - política - economía ... ¿protegemos a los débiles?) Si la economía es 1º,MAL

(113) el #mercado en sí mismo no es perversión, no es malo en sí mismo. La banca comercial tampoco, intermediación en sí misma (sin usura)

(112) q se desmarca d planteamientos, x ej. del PP: analizando la situación social actual y los factores q están en su origen y lo explican

(111) Ej. ha pasado desapercibido un documento d @prensaCEE muy interesante. Reto: http://www.conferenciaepiscopal.es/instruccion-pastoral-iglesia-servidora-los-pobres/ … Iglesia, servidora de los pobres

(110) Esquema de resolución #saludable. Ej. te permite votar en función, decidir, etc. #DSI

(109) Pluralidad intrínseca: directrices para la acción. Ej. manifestación ante la sede de gobierno. -> pues me parece poco prudente...

(108) juicio contingente = "Valoración sobre una cosa concreta" ej. UE debe facilitar corredor humanitario (visado). Es opinable.

(107) Niveles #DSI? 1er nivel: los principios generales; 2º juicios contingentes; 3º directrices para la acción.

(106) "claro, no escuchas... no te mojas"... ¿audiencia? Es obligatorio x Derechos Humanos.. ¿Turquía, país seguro? ¿Marruecos, DDHH? #muros

(105) ej. en negativo #participación devoluciones en caliente... ¿Sin trámite de audiencia? no se hace ni con asesinos en serie... #escucha

(104) #participación las personas no solo destinatarias sino promotoras... #empoderamiento

(103) Se prepara una edición juvenil sobre la Doctrina Social de la Iglesia: el DOCAT http://es.arautos.org/view/show/45340-se-prepara-una-edicion-juvenil-sobre-la-doctrina-social-de-la-iglesia-el-docat- … ;-)

(102) i.e. que no seamos borregos, #participación. Tomar parte en las decisiones colectivas. Las personas no solo son destinatarias

(101, madre!) 5º principio, #participación: es el más nuevo. Se ha incorporado porque no está asumido ni sistematizado en manuales.

(100) q cada uno haga lo q le compete = subsidiariedad #DSI

(99) subsidiariedad ascendente. Ej. (98) Si no apago el fuego, llamo a los bomberos, y si no pueden, ejército, etc. Si me desborda, superior

(98) 4º Principio: #Subsidiariedad ej. quien organiza la vida en casa es la familia, no el Estado. Ahora, si yo soy caos... otro asume.

(97) ej. en acto Mezquita Tetuán, las religiones apertura a la alteridad, rectamente vividas, apertura a la diferencia. Hecho religioso.

(96) 3º Principio de #solidaridad: visión del ser humano desde la alteridad, nos realizamos desde el servicio a los otros. #comunión

(95) lo q asegura el bienestar de los más débiles. Ej. #refugiados, ¿por q todos a Grecia, Alemania, Turquía etc.? y los demás países...?

(94) #BIENCOMÚN: aquello q tiende al perfeccionamiento d TODOS empezando x los más DÉBILES. (Si tengo asma, no puedes fumar en la sala, ej.)

(93) bien común. El bien decidido x la mayoría... utilitarismo, moral individual, hija de la crisis precedente, del capitalismo brutal...

(92) "Es q me ha mirado mal". Siento las consecuencias, pero no lo q le pase a él. Ojo a la moral instalada. (Vs. la violencia siempre mala)

(91) Con Samur Madrid, sábado noche.. sensor de realidad, técnico sanitario en ambulancia, Josito. Así me permite palpar la realidad.

(90) 2º El bien común. No es la suma de los bienes individuales. No es la suma matemática (utilitarismo, democracia), no vale...

(89) relativización de los bienes privados. "La tierra es de Dios, los recursos están para las personas q la habitan" (Levítico).

(88) sobre ese presupuesto (dignidad) surgen los principios generales: 1º Destino universal de los bienes de la tierra (revolución);

(87) Juicio final (universal), es de ética: ¿estuviste con los pobres, -te idenficaste con Dios-, diste de comer, vestiste, visitaste...?

(86) Dignidad = el ser humano es fin en sí mismo, no comprable, ni vendible... Para la tradición xtiana quiere decir q "es imagen de Dios"

(85) Discurso: el q rompe pacto de la democracia, por ej., es "no-persona" (no susceptibles de derechos) (Jacobs, Derecho Penal alemán)

(84) Presupuestos de la Doctrina Social de la Iglesia #DSI: 1) Dignidad de toda persona. (ojo a discurso actual q va en contra)

(83) y propuestas políticas, no partidistas. Estudios Fundación Foessa: http://www.foessa2014.es/informe/material_pedagogico.php …

(82) Programa para toda la Iglesia, según @Pontifex_es http://webs2002.uab.es/safor/EvangeliiGaudium_PapaFrancisco.pdf … y hoy "Laudato Si". Voz unánime. Actual, visión crítica

(81) y Evangelii Gaudium, la categoría "pobre" es transversal a todo el documento. Es doctrina social de la Iglesia, tb d su Pontificado.

(80) Hasta q llega: #justicia y #caridad de la mano, Deus Caritas Est, Benedicto XVI http://www.conferenciaepiscopal.es/documentos/.../DeusCaritasEst.htm … Dios es amor

(79) ante situaciones de pobreza extrema sería obligatorio incluso enajenar los vasos sagrados de la celebración... S. Vasilio... JPII

(78) Sollicitudo Rei Socialis, de nuevo reivindica desarrollo de los países del sur. JPII. Ricos Epulones y pobres Lázaros... #rendircuentas

(77) lo objetivo (salario digno, etc) y subjetivo: si el trabajo no ayuda a promocionar, no sirve. Trabajo que te hace desarrollar

(76) JPII Laborem Exercens, canto al trabajo y las condiciones de dignidad q debe tener el trabajo: sueldo justo y digno, derechos...

(75) No hay evangelización sin justicia. Y después el Papa Juan Pablo II (JPI no tuvo tiempo): docs. relevantes -> biografía y bibliografía

(74) entre evangenlización y promoción de los pueblos no hay diferencia. La #justicia es parte de la evangelización. Populorum Progressio

(73) cuestionamiento del progreso. El desarrollo es fundamental, no el crecimiento... Populorum Progressio: http://w2.vatican.va/content/paul.../hf_p-vi_enc_26031967_populorum.html …

(72) Ahora el SUR hace magisterio de la Iglesia. El SUR en el Norte, al frente del Magisterio. @Pontifex_es Teología del pueblo

(71) (volviendo...) CVII, muere Juan XXIII y llega Pablo VI: dos documentos, "Populorum Progressio" (progreso de los pueblos, esp. el SUR)

(70) libro de guardia civil que colocaba "chicharras" (espiando) a los Obispos y se debatía entre delatar a los Obispos o no...

(69) y Franco in extremis decidió que el Obispo, a quien pretendía expulsar, permaneciera en la diócesis. Memorias de #Tarancón.

(68) o x hablar en contra de la pena de muerte... Estaba preparada la excomunión para Franco, firmada x Cardenal Tarancón.

(67) Momento de Franco, crea cárcel en #Zamora (cárcel concordatal). No cabían los curas, x decir: "Dios es autor de la vida"...

(66) faltó x incorporar la #ecología, q aparece en la Laudato Si: http://w2.vatican.va/.../papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html …

(65) "Gaudium et Spes", Alegría y Esperanza!! (@Pontifex_es Evangelii Gaudium; guiño a la GS) http://www.vatican.va/.../vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html … sobre el mundo actual

(64) Todos los seres humanos nacen iguales y libres... deber de comportarse "fraternalmente" los unos con los otros (¿fraternal? < Dios)

(63) Asume la cultura de los DDHH y la incorpora. "Paz en la tierra". Momento de confrontación entre bloque soviético y norteamericano

(62) y en 1963 "Pacem in terris" para reconciliarnos con derechos humanos proclamados años antes, declaración 1948 (q no mencionaba a Dios)

(61) En 1961, "Mater et magistra" (madre y maestra). El CVI había sido "Maestra" sobre todo. Y cambia el orden. Línea marcada de Iglesia

(60) Antes d convocarlo saca encíclica con mucha "astucia" (Concilio Vaticano, finales s. XIX autoridad Pontífice, infalibilidad)...

(59) Juan XXIII convoca el Concilio Vaticano II (gran renovación de la Iglesia): pueblo de Dios, la jerarquía es servicio, no rango militar

(58) Rerum Novarum: obreros; Cuadagesimum Anno; Pío XII (2ª Guerra Mundial, no hay encíclica) usa la radio. El Papa, radio mensajes Navidad

(57) 1989 cae el muro de Berlín (y el comunismo). Mentalidad escrupulosa y puritana.

(56) Se celebraban los 40 años de la "Rerum novarum". Las ideas de esa encíclica podrían cuadrar con programa de Podemos 1931 cuestionando

(55) Crack del 29: ¿fin del capitalismo? ¿pasaremos al comunismo...? En 1931 Cuadragesimo Anno: imperialismo internacional del dinero

(54) s. XIX: preocupación x lo social (León XIII) sXX preocupación x los totalitarismos. Perdimos 3 siglos: despistados en el nivel macro..

(53) Preocupación x lo social, lo político (totalitarismos) -> Pío XI (1931) historia de la #DSI. Pío XI inventó término "caridad política"

RELIGIONES POR LA ACOGIDA Y LA PAZ Manifiesto 1. Reunidos como personas de fe y de convicciones religiosas,... http://fb.me/2Bw2cjj6U

(52) "Ningún sufrimiento humano debe ser ajeno", Josito #refugiados

#religionesXacogidaYpaz «Recursos morales contra el repliegue defensivo de Europa» http://www.hoac.es/2016/06/03/una-tarde-en-la-mezquita-en-defensa-de-la-hospitalidad/ …

(51) manifiesto: http://www.periodistadigital.com/religion/espana/2016/06/03/ocho-comunidades-religiosas-celebrancto-interreligioso-paz-acogida-refugiados-religion-iglesia-papa-francisco-dios-jesus-manifiesto-derechos-fundamentales.shtml?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter … Ocho confesiones religiosas celebran un acto interreligioso por la paz y la acogida de refugiados

(50) “Queremos que [los diferentes gobiernos de la UE] miren a los ojos de los que buscan asilo”, Josito.

(49) Las diferentes religiones de Madrid reclaman el fin de la insensibilidad de Europa con los #refugiados: ver 48

(48) En la Mezquita de Tetuán, Josito: las religiones reclaman, por indecente e ilegal... corredor humanitario YA. http://blogs.periodistadigital.com/don-de-lenguas.php/2016/06/03/las-diferentes-religiones-de-madrid-recl …
 

(47) represento a la "Iglesia de Madrid".. no a Confer, Cáritas, Hoac, Opus, etc. Ej. Corredor humanitario, #refugiados @SantEgidioMad

(46) y luego nos vemos y revisamos. Pero cuando estemos al tajo no nos fastidiemos, ni pongamos piedras en nuestro camino común...

(45) pasemos d la #coordinación a las #sinergias: objetivo común, cada uno a su velocidad, con su metodología... sin meternos dedo en el ojo

(44) sin los ojos abiertos, sin esa mística, nos quedamos en ideologías. #cita de Josito, nº 42 y 43... "Fijos los ojos en el Señor"

(43) todos somos absolutamente necesarios, nadie se entiende sin el resto; A los pies de la cruz fijos los ojos en el Señor... ojos abiertos

(42) si se separa, flaco favor.. los mejores son los q han permanecido fieles a los "pies" de la cruz: mártires, santos, obispos, profetas..

(41) Lugar natural de la #IGLESIA: A los pies de la #cruz. (El sí de María con los Noes de Juan...) A los pies d todos los crucificados...

(40) amable de entrada, pero crítica. #DSI El compendio DSI sube un peldaño más gracias a @Pontifex_es, lo lleva más allá. Libro d exper.

(39) Dios en todo (mundo); el otro (OTRO), combatiendo la des=dad (aunque seamos iguales pero diferentes), 3ª afirmación: amable y crítico

(38) echa un vistazo a los dos últimos tweets: ¿somos capaces de perdonar lo imperdonable? ...

(36) Página web: http://www.larevistilla.org Josito, José Luis Segovia Bernabé. @PenitenciariaAV

(36) https://www.youtube.com/watch?v=d6_VssifBXg … LOS OJOS DEL OTRO Esther Pascual. @Salterrae_GCL

(35) Aquellos q nos critican nos hacen mejores, si no los asumimos como enemigos.

(34) Nos quedamos en la culpabilidad, y nos olvidamos de nuestra responsabilidad... restauración de lo "roto"...

(33) perdón, es un don q se vive. Dejarte configurar por Dios. Ojito con las patologías, nuestra tradición lo facilita...

(32) la fuerza del perdón en la práctica... tenemos un gran tesoro, la vida... q desborda nuestra previsiones... #DSI

(31) El hermano del fallecido regala la cruz al terrorista asesino d su hermano: Cruz tesoro mayor q tengo...

(30) Josito narrando experiencias d mediación penitenciaria #justicia #restaurativa Terrorista ETA convertido escribe a la familia d muerto

(19) Planteamiento inductivo para llegar al final: enseñanza social de la Iglesia. Justicia restaurativa, Past. Penitenciaria. #mediación

(28) Si eres del @el_pais, una vez a la semana lee el @abc_es contrasta, lee, compara... No t quedes con una visión.. #diversidad enriquece

(27) ... y bibliografía. Mis fuentes me alimentan. No es lo mismo leer 1 periódico q otro. Nosotros reforzamos eso en lugar d cuestionar

(26) ¿Cómo se administra #conflicto? 2 cosas #praxis: las personas pensamos diferentes, hijos de biografía y bibliografía diferentes

(25) Somos GUARDIANES de nuestros hermanos. Confer. Episcopal Francesa "no toques un pelo a mis hermanos (musulmanes), 2011 carta pastoral

(24) Estamos haciendo poco por los #refugiados y ellos están haciendo MUCHO x nosotros, estamos sacando lo mejor de los ciudadanos...

(23) No pasa nada por discutir, siempre y cuando no queramos radicalmente negar al otro o insultarlo...

(22) Nuestra mentalidad tan puricista y formalista hace daño a las personas y vacuna a las personas contra la propia Iglesia....

(21) ¿Q consejo le doy a un párroco q no acoge a todos? mejor cierra la parroquia...

(20) la felicidad no se vive en clase de YO, sino en "DESTINO COLECTIVO". Si tú eres infeliz, no puedo yo ser feliz...

(19) 1.- Mundo lugar de Dios, 2.- El otro cuanto más otro, mejor (la verdad se busca en NOSOTROS, no en yo)...

(18) donde se hacen las reglas, ¿incorporas, excluyes, te ríes de los débiles... o los cuidas....? el #juego, agentes d pastoral q juguen!!

(17) El espacio natural, donde deben estar los agentes de pastoral, escuela de convivencia, es el PATIO.. .especialmente en colegios...

(16) Ayudamos a descubrir a ese Dios q estaba antes... Tan importante como lo q dices es lo q haces, especialmente en momentos de conflicto

(15) Somos los q llevamos al Dios esparramado en cada criatura, nosotros ayudamos, como Pablo... no podemos creer q es x nosotros...

(14) Sin Espíritu Santo estaríamos en callejón sin salida... si hubiera extraterrestres no habría problema, E.S. garantiza la #diversidad

(13) ojo con la forma de nombrar las cosas. Si hablo de "avalancha" puedo provocar miedo, si hablo de otro modo, puede ser #oportunidad

(12) En la teología hasta hace poco se había "olvidado" el Espíritu Santo... q es garante de las diferentes sensibilidades y carismas...

(11) diversidad enriquece. Una buena teoría es condición para una buena praxis. Cuando nos falla la virtud y la concepción teológica, pata..

(10) el otro cuanto más otro sea, más me remite a Dios. La diferencia no es problema en la Iglesia. Pablo VI: la Iglesia ES #coloquio

(9) lo primero, la oración. Cuando nos ponemos a rezar, todo se resquebraja... A todos nos falta algo. Empezamos x laicos, gran experiencia

(8) #diversidad enriquece. El problema es excluir dl encuentro. Mesa d #comunión: Opus Dei, Cristianos dl PSOE, ComuniónyLiberación, HOAC...

(7) el otro cuando + OTRO sea más me remite al que MÁS OTRO ES... #diversidad #unidad #comunidad #comunión #diferentessensibilidades

(6) No para ser más listo sino para experimentar más holgadamente a un Dios que se nos revela en la vida... #DSI

(5) Dios se encarna en Jesús, se sitúa en espacio y tiempo. Sus signos de presencia tienen q ver con signos del juicio: #bienaventuranzas

(4) El clamor de los pobres es lugar teologal, la vida es teológica... Es TEOLOGAL, experiencia de Dios pasada x el corazón: F, E y Caridad

(3) Sacerdote diocesano y vicario de pastoral social de la diócesis de #Madrid. Profesor de la @upsa Lectura creyente de la realidad #DSI

Josito en la Casa de la Iglesia de Salamanca. Curso Expertos en Pastoral Juvenil

Josito, José Luis Segovia Bernabé, Apóstol doctrina social d la Iglesia https://www.instagram.com/p/BGhHhXqBU5j/

(1) José Luis Segovia Bernabé, Doctrina Social de la Iglesia. Bio: abogado de calle, educador de calle, marginación y exclusión, #cárcel